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861.
体育教学过程中究竟存在哪些规律并没有真正被揭示出来,导致体育教学原则体系混乱,难以对体育教学形成真正意义上的指导作用;体育教学规律是体育教学原则的重要依据,但不是唯一的依据.体育教学原则受诸多因素的影响和制约而发展变化,同一条原则在不同时期有着不同的指向,同一时期在不同体育项目技能的教学中也应该灵活掌控和执行.  相似文献   
862.
潘雪  冷怀明  张维  果磊  苏琦霞  魏琳  钱丹 《编辑学报》2021,33(6):635-638
医学伦理学渗透在医学研究的全过程,医学伦理问题日益引起广泛关注。为完善医学期刊出版伦理审查制度,以《中华内分泌外科杂志》的办刊实践经验为基础,探讨医学期刊出版伦理审查的关键步骤和重点对象,以期为提升医学期刊出版伦理审查能力和水平提供有益参考,促进我国医学期刊更好地在科研诚信建设中发挥作用。  相似文献   
863.
《孙子兵法》是我国古代最杰出的军事著作之一,其主要思想之一就是巧妙处理战争中的阴阳关系,陈王庭根据阴阳学说创立了陈式太极拳,中国传统书法无论笔画、结体还是章法均体现着阴阳关系。因而,孙子兵法、太极拳法和书法在根源上有千丝万缕的联系,主要体现在它们具有相同的阴阳辩证关系,即奇正、动静、虚实、先后、快慢、内外、刚柔、方圆、顺逆以及整体和局部十个方面。  相似文献   
864.
良好动机的培养是幼儿教育的一项重要任务。幼儿所处的年龄阶段,使其行为动机呈现出单一性、低层次性以及失稳性等特点,幼儿常常出现固执、满足于简单的生理需要、在活动中注意力不集中和活动目标易转移等现象。要克服幼儿的这些不良现象,必须根据幼儿自身的特点,采取科学的方法,通过动机单一性向多元化的转换,低层级向高层级的转换,替换性向稳定性的转换,促进幼儿良好动机的形成与发展。  相似文献   
865.
泰州儒学虽然充满了创薪精神,但他们始终坚守儒学底线,崇尚圣人之道,推崇儒家经典,儒家的经世哲学是他们的指导思想,并坚持进行圣学教育.泰州儒学继承并发展了传统的“仁”“礼”“中”等思想,他们不管是为官还是平民,“儒”气都很重.他们治学虽然兼收并畜,但仍以儒家学说为主.泰州儒学把孝悌放到了十分重要的位置,保持了传统儒学的孝悌本色,孝亲情结很重,但他们并不盲孝.所以泰州儒学既坚守了儒学阵地,也在对传统儒学的改造上有所突破.  相似文献   
866.
泰州儒学对传统的"天命"思想进行了改造与创新,特别是对"天人合一"的思想作出新的解释。泰州儒学虽然看到了"天"的力量,但他们更看到了天地间关系的自然本质,因而突出强调了顺应自然规律,按自然规律办事的要求。同时,泰州儒学高度重视人的主观能动性,强调"大人造命"的精神,这就否定了纯任自然的传统观念,也使传统的"天命"观发生了质的变化。  相似文献   
867.
隐喻是一种认知工具,在语言学习中,理解目的语中隐喻映射的能力是非常重要的。通过培养隐喻能力促进词汇教学,即从认知语言学的角度出发,利用隐喻映射的工作机制,培养学生理解那些在英语词汇中看上去相去甚远的两个义项内在的联系的能力。实验证明,教师通过对学生隐喻能力的培养,能够有效提高他们的隐喻能力并能帮助他们有效地提升词汇水平。  相似文献   
868.
晏妮  冷怀明 《编辑学报》2014,26(4):325-327
为了保护原创作者的著作权,促进学术期刊的健康发展,对科技期刊论文署名不端现象及其法律意义进行分析,并提出风险防范的措施。认为国家应当尽快建立署名不端的判定及惩罚机制,从法律的层面规范期刊作者署名。  相似文献   
869.
选取国内外综合排名靠前的医学期刊各10种,对其增值服务开展情况进行网站调查。从定量的角度分析国内与国外科技期刊在提供增值服务方面的差距,并提出改进措施。  相似文献   
870.
韩贞以修道立身,倡导孔颜之乐。然而他苦中有乐,乐中有苦。在他的不少诗中表达了他的悲苦之情,发出了他的悲涩之叹。韩贞的悲涩之叹具体体现为三个方面。其一是功名之叹,想出而未能出,于是失落、失望,从而看破古今,叹造化弄人。其二是求圣之叹,既然不能出,那退处而修,成贤成圣,但圣贤之路艰难,他信心不足,叹世事难尽。其三是忧道之叹,在求贤求圣的道路上他作出了艰苦的努力,但世风日下,他叹民不行道与以道化民之功微。  相似文献   
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