腐蚀钼阴极尖端溶液的配制

报导了一种配制腐蚀阴极尖端溶液的方法，用这种方法配制的溶液来腐蚀钼阴极尖端，得到了尖端曲率半径为0．1——0．6μm，这样的阴极尖端其发射特性能够满足我们用这种金属（钼）树料来制作阴极尖端的要求。     

产业集群内知识转移的小世界网络模型分析

产业集群内各成员之间通过知识转移这一社会行为建立了复杂的连接关系,研究表明,这些连接纵横交错形成集群的知识转移网络,呈现出典型的小世界特征。用小世界网络模型分析产业集群,并运用特征路径长度和集团化系数来表征集群成员间知识转移频率和集聚程度,旨在为促进产业集群发展提供一种新的分析思路。     

面向创客空间的图书馆创新性信息服务研究

文章分析了图书馆与创客空间社会价值的融合因素,构建了图书馆“六位一体”创客互动平台,提出了图书馆面向创客提供信息服务的策略。     

高中英语写作技能培养模式研究

高中英语写作技能的培养若只重写作结果或过程,或两者兼顾,都很难收到比较理想的效果.以篇章语言学的主述位、主位推进与扩展、句际与段际关系类型、衔接与连贯等理论为基础建立起来的"解读--讨论--模仿--构建"综合教学模式,注重感知、认识、学习、模仿和掌握篇章结构的宏观和微观层面的知识体系,如信息结构、主题思想、主位的推进与扩展、细节的逻辑安排、句际间的衔接、意思的连贯、结构的层次安排等,在此基础上再建构语篇、培养写作技能,效果可能会要好一些.     

洪秀全妇女思想之"耶儒合流"——以"一言两书"为例

《劝世良言》、《钦定旧遗诏圣书》和《钦定前遗诏圣书》对洪秀全思想影响巨大,洪秀全"男女平等"思想、禁止奸淫妇女和反对淫乱思想、"为妇之道"思想、多妻制思想、对待女奴婢的思想以及妇女贞节观皆同这三本书有着直接的渊源关系,它们是洪秀全"耶儒合流"思想的主要来源.但从实质上看,洪秀全的妇女观仍然是中国传统的封建伦理道德观,而且在西方上帝的宗教招牌下有过之而无不及.洪秀全不可能具有男女平等的思想.     

试论农村职高生自我意识发展与培养

自我意识是人格的自我调控系统,包括自我认识、自我体验和自我控制三个子系统,个体正是通过自我意识来认识、调节自己,在环境中获得动态平衡,求得独特发展的.青少年正是人生发展的关键时期,职高生在农村教育中又占有较大比例.在了解和研究自我意识的内涵、功能的基础上,分析农村职高生自我意识发展过程中所表现的特征和问题,并探讨在农村的教育条件下如何塑造职高生健全的自我意识.     

论涂尔干道德教育论及其主要特色

相对于涂尔干的社会理论而言,其道德教育理论受到了一定程度的冷遇。涂尔干提出的"道德三要素"即纪律精神、对群体的依恋和自主性是其道德教育理论的总纲。他对教师权威在道德教育中的作用及其局限性的讨论也是很深刻的。从成年人与未成年人所构成的代际关系角度讨论道德的代际传承和道德教育的代际机制,无疑是其最具特色的理论之一。道德心理学家如皮亚杰和科尔伯格对涂尔干道德教育论的批评,既有片面性,但也十分深刻。     

建立多媒体教学设施质保体系的研究

通过对多媒体教学设施维护管理方法的总结,把国际上广泛应用的八项质量管理原则引入实际工作中,搭建了一个新的维护管理模式.基于八项质量管理原则,设计了"管理职责"、"资源管理"、"监测检查"和"分析改进"4个过程组成的多媒体教学设施质保体系过程模式.给出了一个多媒体教学设施质量保障管理方案,初步建立起多媒体教学设施维护管理质保体系.     

地方高校教育科研的定位与思考

目前地方高校教育科研主要存在着教育科研理念落后、教育科研导向偏差、教育研究力量薄弱、研究成果价值单一、教育科研管理边缘化等问题。在教育变革与创新的时代教育科研作为＂思想之塔＂与＂活力之源＂,应成为支撑高校核心竞争力迅速提升的重要前提,地方高校教育科研需要从院校发展的战略高度对教育科研进行重新定位,以推进地方高校的发展。     

“以学生为中心”的职业规划与就业指导课程教学设计——基于杜威民主教育思想的视角

基于美国教育学家和心理学家杜威的以儿童为中心的民主教育理念,可以对大学生职业规划与就业指导课程进行改革。以学生为中心的职业规划与就业指导课程教学设计强调学生的认知主体作用,包括问题的提出、问题的观察与推理和学习效果的评估三个环节。