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101.
102.
作为我国高校德育主渠道的思想政治理论课,很长时期一直被简单、片面地为单纯的课堂理论教学所包办,从而形成了一种“理论专修”式的德育思维方式和教育教学实施模式:当代青年学生社会实践生活本来就先天不足,而现行教育模式更使他们后天失调,无法满足其思想道德发展的要求、只有构建一种以理论认知教育为基础,以校内情感体验性教育和社会实践教育为重要环节的“三位一体”的立体化思想政治理论课教育教学新模式.才能真正使高校德育走出困境.提高实效。 相似文献
103.
现阶段高等师范院校分散教育实习存在的问题及其对策 总被引:3,自引:0,他引:3
该文分析了现阶段高等师范院校教育实习实行分散实习模式存在的突出问题,并探讨了完善分散实习的若干对策. 相似文献
104.
为探讨中职贫困生家庭资本、人力资本和就业支持对就业质量的影响,使用家庭资本量表、人力资本量表、就业质量量表和学校就业支持问卷,对796名中职贫困生的就业情况进行调查。研究发现,家庭资本正向预测就业质量,且家庭文化资本的预测作用大于家庭经济资本和家庭社会资本;人力资本在家庭资本与就业质量关系中起部分中介作用,并受到学校就业支持的调节;充分的就业支持可以弥补家庭资本匮乏及其引发的人力资本薄弱。因此,为提高贫困生就业质量,建议重视并激发家庭文化资本的就业促进功能,建立贫困生人力资本补偿机制及构建主客体资源双向流动的就业支持体系。 相似文献
105.
在话语理解方面,语境识别是课堂教学中最容易忽视的问题。只有先从语境框架中的逻辑、心理和背景三个层面来分析语境意义及其动态特征,然后探讨在听力教学中如何运用语境理论,才能提高学生的听力理解能力。 相似文献
106.
107.
108.
当代青年对经典文学艺术作品的认知度不高,但依然喜爱经典文艺作品。当代青年审美追求形象化,更倾向娱乐休闲性。 相似文献
109.
林济 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(3):20-27
陈寅恪多从文化特征讨论中古士族,论述了士族文化世家的家学家风特点及其与地方文化的关系,同时也讨论了唐代科举制度下的山东旧族等文化世家的特点,充分肯定中古士族文化世家对中国文化传承发展的贡献,特别在中古文化融合中的积极作用以及在国家制度文化建设中的主导作用。陈寅恪有关士族文化世家的论述是从文化本位角度研究中国文化与中国社会的发展,其意义远远超出了中古史的研究,对于深入研究中国文化与中国社会发展具有十分重要的意义,开辟了一个新的历史研究领域。 相似文献
110.
论中西部地区高校的双语教学问题:环境、原则及模式 总被引:2,自引:0,他引:2
胡敏华 《安徽广播电视大学学报》2006,(3):63-66
双语教学是在经济全球化以及中国进一步改革开放背景下中国教育体制改革的重大举措之一。基于国内各地经济和社会发展不平衡的事实,如何在教育资源稀缺的经济欠发达地区的一些高校灵活有效地开展双语教学,这个问题尤其值得关注。有鉴于此,本文从影响中、西部地区高校的双语教学三大主要环境系统的分析入手,探究在该地区灵活地开展双语教学的指导性原则以及基本思路。 相似文献