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221.
课程管理是高等职业教育教学改革所面临的关键问题。从生态观来思考课程管理,能够解决当前高职课程管理生态严重失衡的现状,是高职课程管理思维方式的新拓展。对于高职院校而言,生态观下的课程管理体系促进了学生心智发展,提高了学生的就业能力,完善了学生的人格。 相似文献
222.
龙倮贵 《毕节师范高等专科学校学报》2013,(6):19-25
彝族传统花灯主要流行于云南红河、楚雄、玉溪、文山、曲靖、普洱等州市彝族聚居地区,是中原汉族文化和西南彝族边地文化交融的产物,主要源于彝族原始宗教祭祀活动,是一种歌、舞、剧相结合的地方民间戏剧,具有浓郁的乡土气息和独特的民族风格。剧目丰富,表现形式多样,具有宗教、民俗、歌舞、娱乐等多种功能,也有祭祀性、娱乐性和庆贺性为一体的特点,也具有灵巧、大方、豪爽的审美情趣,形成了自己独特的表演风格,并将念、唱、做融为一体的艺术风格。 相似文献
223.
科学共同体中的“马太效应”指的是获得科学荣誉的富者愈富、贫者愈贫的现象,“马太效应”在科学共同体中有着诸多的表现,会对科学发展产生诸多或积极或消极的影响。应当采取多种手段,利用“马太效应”的积极影响,减少其消极影响,使得科学事业能够更好地发展。 相似文献
224.
晚清乌托邦小说创作曾经出现过短暂的繁荣,将此阶段的乌托邦小说与当时的域外小说进行比较,便可发现晚清作家的这部分作品受到了西方乌托邦小说和日本政治小说的共同影响,其中又以《回顾》的影响最大。在列强环伺、国运衰微的特定历史语境中,《回顾》中的“拟乌托邦”思想由于切合了晚清知识分子急切渴望翻转现实的心态而在晚清知识界引起广泛关注,其创作模式更因此而成为一时圭臬,对晚清乌托邦小说的时空结构、叙述方式皆有决定性影响。而由于日本政治小说对晚清作家的直接影响亦同时发生,客观上便使得当时的政治小说、理想小说、科学小说等文类概念相互混杂。 相似文献
225.
"择校热"现象是目前遍布全国各地,并且"愈演愈烈",而在"择校热"背后所反映出的是我国教育发展过程中"教育不公平"的问题,其核心在于"教育资源分配的不平衡"。因此本文意在从教育资源分配与"教育公平"的关系来分析"择校热"现象背后的"教育不公平"现象的本质,并提出为树立"教育公平"旗帜的一些针对性建议与政策导向。 相似文献
226.
个体化作为理解社会转型的新命题,在当代中国具有与西欧不同的特质,包括双重脱嵌、个人主义文化传统的欠缺、缺乏丰裕的福利国家支持等匹配条件。由此出现了脱嵌不充分的狭隘乡民情结、“顺民”与“暴民”的极端倾向以及原子化的私民困境。因此在当代中国,针对这些个体化导致的问题,必须在国家引导下发挥公民教育的积极作用,以培养公民的现代性时空视野,构造健全的权责平衡关系,提升主动参与和对他者关怀的社会性品质。 相似文献
227.
龙绚丽 《湖北广播电视大学学报》2013,33(10):146-147
尽管中日两国之间文化交流历史久远,但日本因其独特的民族性格、地理风情、宗教信仰等因素,形成了其独特的文化特征。所以,了解日语的文化特征是进行日语教学必不可少的环节。只有充分理解所学语言所体现的社会文化背景,并能将这一社会文化背景导入到语言的学习中来,才能真正地将一门语言融会贯通。 相似文献
228.
以计量学为基础,以CNKI中国期刊全文数据库为依据,对我国近20年来发表的关于兵团文化的相关文献进行了统计和分析,包括文献数量、年份分布、文献被引频次、载文期刊分布、主要作者发文量、作者单位以及研究主题分布等,从文献计量研究的角度分析了兵团文化研究的现状、动态和发展趋势,以期为相关研究提供理论依据。 相似文献
229.
梅山傩面具是梅山傩文化最为重要的载体之一,更是梅山文化的一个标识。我们可以从梅山傩面具的起源和变迁、分类、特点各层面揭示出梅山文化的生命灵魂崇拜、自然图腾崇拜、原始宗教信仰3种文化内涵和价值,并由此制定4个市场开发策略,即开发制作梅山傩面具工艺品、规划建设梅山傩面具博物馆、创作具观赏性的实景演出大戏、还原真实的梅山傩文化民俗村落。 相似文献
230.
讨论了一个具有脉冲药物治疗的乙肝病毒感染模型周期解的存在性与稳定性的问题,利用脉冲微分方程理论获得了一个无病周期解,并通过Floquet乘子定理证明了系统无病周期解全局渐近稳定的条件。 相似文献