混凝好氧颗粒污泥絮凝剂微生物毒理实验研究

为考察混凝好氧颗粒污泥的絮凝剂聚合氯化铝(PAC)、聚丙烯酰胺(PAM)、壳聚糖的毒性,通过Microtox 实验,利用发光细菌法检测它们的生物毒性,结果表明：PAC、PAM、壳聚糖的15min-EC50值分别为10200mg/L、17200mg/L、169400 mg/L.表明三种絮凝剂均不会对微生物产生毒性,均可以用于好氧颗粒污泥的絮凝作用.     

衡水市怡水园园林植物昆虫种类调查初报

通过野外调查、查阅文献与专家咨询相结合的方法,对衡水市怡水园园林植物昆虫种类进行调查分析,并列出园林昆虫种类名录。研究结果表明：衡水市怡水园园林植物昆虫种类共有10目49科119种,其中有益昆虫占总调查昆虫的24%;有害昆虫占总调查昆虫的71%;资源昆虫占总调查昆虫的5%。为怡水园的园务管理提供可行性参考。     

关于牛顿“碑文”翻译的一个争论

诗人蒲柏曾给牛顿拟过一个碑文,后来虽未予采用,但该诗却流传甚广,很多关于牛顿的文章都引用过它。其后,另一个英国诗人J．C．斯奎尔,按同样的形式又续了一首诗。对于后一首诗准确的理解和翻译,曾经引起了一场很热烈的争论。     

高职药学特色专业与地方产业对接的探索与实践——以岳阳职业技术学院为例

高职药学特色专业建设结合地方经济发展的要求,建立工学结合的人才培养模式和基于药物制剂工作过程的项目化课程体系,建立人才培养与生产劳动和社会实践紧密结合的实践教学体系,打造一支双师型高素质、高技能型教师队伍,建立为药学特色专业服务的省级示范实训基地,并在此基础上面向生物医药产业,增强社会服务能力,促进特色专业内涵建设。     

论基于名师教学视频赏析的教师技能教学

完整意义上的技能是"动作-策略"组合,教师技能学习不是对教学行为方式的简单复制。中小学名师的教学视频是面向师范生开展教师技能教学的优质资源,完美性、范例性、前瞻性和自然性是其中所承载的教学资源的鲜明特点。对名师课例教学视频的赏析、领悟与再创是一种教师技能教学的新模式。基于名师课例视频赏析的教师技能教学包含四个环节—形学、口学、神学与身学。     

罗格列酮改善链脲霉素诱导的糖尿病小鼠认知障碍及机制研究

目的:研究罗格列酮(rosiglitazone)对链脲霉素诱导的1 型糖尿病小鼠认知功能的影响及其作用机制.方法:单剂量尾静脉注射(iv)链脲霉素(150 mg·kg-1)诱导小鼠1 型糖尿病模型,将造模成功(空腹血糖>11.1 mmol·L-1)的小鼠随机分为3 组:模型组,罗格列酮3.2,1.6 mg·kg-1·d-1 剂量组;另设正常对照组,每组10～12只,连续灌胃(ig)给药6 周.第6 周采用Morris 水迷宫和Y 迷宫实验评价认知功能,并检测空腹血糖、血清胰岛素、海马和皮层区Aβ40,Aβ42,糖尿病动物脑内β分泌酶(β-site amyloid precursor protein cleaving enzyme,BACE1)含量.结果:与模型组相比,罗格列酮3.2 mg·kg-1 剂量组能显著缩短糖尿病小鼠定位航行试验的潜伏期(P<0.05),增加空间探索实验中平台所在象限的停留时间百分率(P<0.05),并增加糖尿病小鼠在Y 迷宫测试中的正确反应次数(P<0.05);罗格列酮对1 型糖尿病小鼠空腹血糖和胰岛素水平无显著影响;罗格列酮3.2 mg·kg-1 剂量显著降低糖尿病小鼠脑内海马和皮层区Aβ40(P<0.05,P<0.05)和Aβ42(P<0.05,P<0.05)的水平而对海马和皮层区BACE1 水平无显著影响.结论:罗格列酮3.2 mg·kg-1 剂量可通过降低脑内Aβ水平而改善1 型糖尿病小鼠认知障碍.     

Lambert W函数性质及其应用

介绍了Lambert W函数的代数及图像性质,如该函数的级数展开式、微分及函数在复平面的图像等。总结了其在数学、物理、化学和生物等领域的应用情况。     

水库淹没处理实施规划阶段农村移民身份认定问题探讨

随着我国经济改革的发展,部分农村人口暂时脱离了农村土地以进城务工、经商等方式赖以生存,但在农村仍保留有户口、原承包土地或房屋等等,情况较复杂。本文对在丹江口水库大坝加高工程建设征地实施过程中,这部分移民身份认定问题进行探讨,供其他水利水电工程建设征地移民搬迁实施时参考。     

高职英语课堂提问功能及其语用前提的探讨

课堂提问在高职英语课堂教学中是一个很重要的方式,用的得法,可以收到很好的教学效果。本文就高职英语课堂提问这个环节来分析和探讨不同提问的功能及其各自的语用前提。     

论龙场悟道的悟道方式

学术界普遍认为,阳明龙场悟道是理论思维的结果。以古证古,以阳明学证明阳明学,运用大量的第一手资料,深入考察了龙场悟道这一史实,发现这一基本观点是站不住脚的:龙场悟道所悟之道不是理论思维的产物,而是王阳明道德修养到一定境界的真实呈现。在此基础上,把阳明学定位为德性之学、道德修养之学,而非如西方哲学一样的智性之学、逻辑思辨之学。