元伦理学视域下典籍英译中译者伦理价值的审视——《菜根谭》两英译本的对比研究

作为跨文化交际活动主体之一的译者,必然要受到多个层面的约束,这也决定了译者在从事翻译时必须以一定的伦理价值为标准,做出符合文化构建与社会发展的译作。文章从元伦理学视角审视典籍《菜根谭》英译中译者的伦理价值抉择,即译作对社会文化的构建。     

传统与现代化的冲突——兼谈职业教育改革的突破口

"我觉得要培养全面发展的优秀人才,必须树立先进的教育理念,敢于冲破传统观念的束缚"。面对温家宝总理这样一个命题,作为中国的职业教育工作者和研究者,的确需要从所从事的这个类型教育角度去深入思考和探讨,这是历史的责任。应该说,中国的传统教育观念,源于孔子、致力于经学。"学术型"教育链条唯大独尊的价值取向,以及明显的官本位社会心理色彩不利于职业教育发展、更不利于应对中国制造、中国创造的担当。积极设计一种学术(研究)、工程(专业)、职业技能(工种)教育并举并重、各路人才等值,多样多元化教育立交互通的系统性教育价值观念和制度体系,建设职教的目标主体是行业企业,人才标准是行业企业说了算的合理机制体制等若干方面,可以说是在当代传统与现代化的冲突阶段职业教育改革的突破口。     

用批评语篇分析解读罗斯福的《珍珠港演讲》

批评语篇分析(CDA)是通过分析语篇的语言结构特点及其生成的社会历史背景来揭示语篇中含而不露的意识形态意义,并进而揭示语言、权力和意识形态之间复杂的关系。文章从物质过程、心理过程及存在过程,情态系统,转换系统等角度,运用批评语篇分析的方法——及物性、情态以及转换等对罗斯福的《珍珠港演讲》进行分析,进而揭示其演讲语篇中背后隐藏的意识形态意义。     

从布依族神话、古歌看布依族的生活习俗

布依族有着丰富多彩的神话和古歌,它与布依族先民的生活息息相关。拨开历史的尘埃,我们看到了布依族先民生活状况,从而揭开布依族神话、古歌神秘的面纱。     

凯里学院毕业生就业现状及对策探讨——以凯里学院2006—2009届毕业生就业状况为例

以凯里学院2006-2009届毕业生为调查对象,通过对调查统计此四届毕业生的就业情况及就业上存在的主要问题,有针对性地提出在招生、课程设置等方面采取相应的调整措施,提高我院毕业生的就业竞争力。     

中越两国国防安全教育政策及其实施效果之我见——以滇越边境民族地区为例

国防教育是国家为防备和抵抗侵略,制止武装颠覆,保卫国家的主权、统一和领土完整;其是对全体公民进行的具有特定目的和内容的普及性教育活动的一项基本教育。本文通过客观阐述中越两国国防安全教育政策及其实施效果情况比较的基础上,综合分析中越两国在滇越地区国防安全教育政策实施中不同的优劣方面的同时,对中方在滇越边境地区国防安全教育政策及其实施中存在的问题及其原因进行简要分析,并结合实际,提出今后中方在滇越边境地区制定国防安全教育政策及其实施的对策和措施。     

浅谈广西地方特色菜的开发——以环江毛南族自治县为例

广西地处祖国西南边陲,其地方特色菜有着浓郁的民族风情,是中国饮食文化不可或缺的组成部分。开发环江毛南族自治县的地方特色菜,可以从特色原料作为切入点,选择环江香猪、环江香牛、环江香鸭等原材料,应用现代技术,促进地方特色菜走向现代化。     

“民汉一体化教学”模式下维吾尔族大学生的群际内隐态度研究

研究采用AMP范式,考察"民汉一体化教学"模式下接触程度对148名基础教育背景不同的维吾尔族大学生群际内隐态度的影响。结果显示,维吾尔族大学生普遍表现出了显著的内群体偏好;与汉族低、中、高接触的维吾尔族大学生对其偏见水平依次降低;群际接触仅对高接触者的启动效应幅度的回归系数显著。结论:大学前不同的受教育经历使得维吾尔族大学生在大学期间对汉族持有不同的群际态度,在"民汉一体化教学"模式下群际接触仅对高接触维吾尔族大学生的群际态度有效。     

约翰·巴思国外研究述评

近三十年来国外学者围绕约翰·巴思的小说主题、小说写作技巧和小说人物等方面进行了深入研究,研究内容主要涉及存在与虚无主题、元小说、黑色幽默等后现代创作技巧以及人物心理等。这其中既包括对巴思作品的整体评价,也包括对其某部作品中后现代特色的具体分析。总结国外学者对巴思研究的整体趋势以及对巴思第一部小说《漂浮的歌剧》的研究特点有助于挖掘国外研究的前沿视角,进而推动国内巴思研究的多元化发展。     

唐张文俱墓志校补

《唐代张文俱墓发掘报告》中公布的墓主《张文俱墓志》,其文字隶定有不少阙误,文章对照拓本进行重新释读,校正了原释文的阙误,并疏通文字,以利于学界进一步研究利用。