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苏瑞典 《长春工业大学学报(高教研究版)》2003,24(3):61-63
心理健康教育目标是选择心理健康教育内容、方法和途径的客观依据,也是心理健康教育效果测查与评估的唯一根据。构建高职院校心理健康教育目标体系必须遵循这一基本要求,并且要包括完成角色转换,明确生活目标;悦纳自我,树立正确的自我意识;学会自制,培养独立性;学会合作,发展交往能力;主动适应,善于控制环境;不断超越,追求自我实现等六个方面。 相似文献
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记得上幼儿园的时候我有一本很好看的小人书,叫《小无知奇游记》,讲的是一群男孩子乘着气球旅行的故事.书中男孩子们每人似乎都有专长,专长就成了名字.比如小博士、小眼镜、小方向盘、小螺丝钉……好像还有小冰激淋、小糖豆儿什么的.当然主角是小无知了.这个小无知戴着个藕合色的大喇叭花儿当帽子,一天到晚鼻涕流星的净惹事儿,最显著的特点是他的脚丫子特大,足有二尺多长,一翘腿,准踢到后脑勺儿.一次不知怎地他的大脚丫子把个马蜂窝给踢翻了,遍天的马蜂把他搞得以为太阳掉下来了.因为他的无知,引起了一场旅行革命,孩子们准备漫游世界,探 相似文献
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吴安德（UlfAndreasson）,1967年生,1994年在瑞典查尔莫斯理工学院获理学硕士学位,2008年在瑞典皇家理工学院获科学与技术史博士学位。2002—2008年,在瑞典职业雇员联合会任研究专员。2008年至今,任瑞典驻华大使馆科技参赞。昊安德博士掌握了多种语言技能,他能讲瑞典语、英语、西班牙语、中文、 相似文献
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塞尔玛&#;拉格洛芙瑞典 《大中专文苑》2010,(3):49-50
男孩子在高空中飞行。在他的下面就是东耶特兰大平原。他坐在雄鹅背上,一个一个地数着矗立在小树林中的许多白色教堂,不久就数到了五十。但后来他数乱了,再也无法数下去了。 相似文献
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林瑞典 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2009,11(4):82-84
本文结合贞观时期的历史环境来讨论《唐太宗集》中与佛教相干的诗文,力图说明贞观时期的佛教并不如盛唐、中晚唐那样受到重视和大力扶持,佛教由来世走向了现世,而这与唐太宗有意识把佛教往现世方向引导及有限制接受是息息相关的。 相似文献
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奥古斯特·斯特林堡瑞典 《初中生阅读世界》2011,(12):6-6
最后一辆搬运车离去了,那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊,看看是否有什么东西遗漏了。没有,没有什么东西遗漏．没有什么了。他走到走廊上,决定再也不去回想他在这寓所中所巡遇的一切。但是在埔上．在电话机旁．有张涂满字迹的小纸头。上厕所记的字是好多种笔迹写的． 相似文献
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林西莉!瑞典 《语文世界(高中版)》1999,(3)
虎应该是立着的,如同我们在甲骨文中看到的那样——很可能是出于实用的原因：把‘已像其他的字一样整齐地放在行里。但很容易看出,它们是侧视图,四只腿立着。甲骨文中的‘唬’字逐渐变得更加形象化,而这种发展还在继续。在某些金文当中仍然留有虎口、爪和摇摆的尾巴,但它消采矿、。繁杂的笔画里。》＿N入一八iN不借助于甲骨文和金夫扎丁乎无法看出现在的‘“虎”字就是中国动物之王虎的形象。但确实是它。在中国有很多关于虎的有趣故事。其中最有名的是“武松打虎”,他在酷阿大醉时遇到一只老虎,它长期在一个很大的地区伤害百姓,武… 相似文献