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241.
张丽芳 《乐山师范学院学报》2011,26(1):67-69
日语动词按其意义和用法可以分为自动词和他动词,其中有对自他动词是日语动词的独特现象。自动词和他动词在形态上要求不同的格助词,在意义上自动词强调客观结果和状态,他动词强调动作主体的意志。在与动词的体和语态的关联上,自动词和他动词呈现出不同的语义特征。 相似文献
242.
《良友》画报,作为近代上海最具影响力的杂志之一,不仅是上海现代生活的倡导者和都市图象的构建者,更是20世纪二三十年代上海女性生活的记录和呈现者。通过对《良友》画报关于女性问题的广告和内容研究,阐释20世纪二三十年代时上海女性生活的变化。 相似文献
243.
马桂艳 《唐山师范学院学报》2011,33(2):138-140
论述了信息开放获取给科研人员和科研机构带来的困扰,分析了现阶段开放获取存在的问题,提出通过制订积极有效的开放获取支持机制,保证和促进开放获取科学研究工作中的健康发展的措施。 相似文献
244.
Li-fang Zhang 《Learning and individual differences》2011,21(5):619-623
The principal objective of this research is to ascertain if the “research–teaching dichotomy” as revealed in the relationship between conceptions of effective teachers and teaching styles among Han Chinese academics can be found among Tibetan academics. As a preliminary objective, this research examines the appropriateness of the Effective Teacher Inventory (Zhang, 2003) for evaluating Tibetan academics' conceptions of effective teachers and compares the conceptions of effective teachers between Tibetan and Han Chinese academics. The Thinking Styles in Teaching Inventory (Grigorenko & Sternberg, 1993) and the Effective Teacher Inventory (Zhang, 2003) were administered to 162 Tibetan academics. For the purpose of comparison, data from 93 Han Chinese academics in Zhang's (2009) study were integrated into the present research.The results warranted two conclusions. First, the Effective Teacher Inventory was appropriate for assessing Tibetan academics' conceptions of effective teachers; and there was no substantial difference in the conceptions of effective teachers between the two samples. Second, as it was among Han Chinese academics, the apparent “research–teaching dichotomy” was identified among Tibetan academics. Limitations and significance of this research are discussed and directions for future research are proposed. 相似文献
245.
马洪超 《淮南师范学院学报》2011,13(6):76-78
对外汉语教材的质量直接影响着汉语教学,从汉语教材存在的问题入手,讨论汉语教材中的词语选择、语法点的布局、素材的选择和交际功能的体现等问题,并探讨教材的定量分析对教材编写、教材评估和课堂评估的作用和意义。 相似文献
246.
马启俊 《淮南师范学院学报》2011,13(6):72-75
成语“臭味相投”的“臭”历来有xiu和chou两种口语读音。语文工具书也存在这两种不同的注音。这种读音的分歧和“臭”的词义引申以及感情色彩由中性趋向贬义有关。我们认为“臭味相投,,的“臭”读音应该规范统一,如果追本溯源,尊重本音和古音,“臭”可以读xiu;如果从俗从便.遵从其今日常见读音,可以读chou。根据《普通话异读词审音表》对“臭”读音的审定和所举例证.我们认为“臭味相投”的“臭”应该读xiu,并以此音为规范读音,以便辞书编纂修订、学校教学、新闻媒体播音、电脑汉字输入和广大群众口头运用时统一读音。 相似文献
247.
马金瑜 《泰州职业技术学院学报》2011,11(3):121-123
文章针对预应力管桩在建筑桩基中普遍使用的现状,介绍了静力压桩施工中应该注意的事项及如何控制其施工质量。 相似文献
248.
马榕君 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(3):152-156
弘一大师在杭州出家后,住锡大量佛寺,大多集中在浙江、福建两省。早期大多居住浙江,以温州较为集中,后期14年主要住锡南闽,期间创作了大量的学术著作。弘一大师在律宗、净土宗、禅宗方面,无论是修行还是学术研究都有杰出的贡献。他重振了律宗,为佛法永驻在末法时期奠定了基础,因其杰出的贡献而被推为南山律第十一祖。弘一大师在禅宗方面也颇有修为,整理出版了禅宗的重要经典论著。他深受印光大师的影响,极力倡导净土宗,作了大量的学术研究,并身体力行,成功往生净土。除此之外,他还在艺术、文学方面为佛教的弘扬作出了巨大贡献,推动了近现代佛教的复兴。 相似文献
249.
马卫中 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,37(1):42-46
陈衍和沈曾植均为近代同光体之代表诗人。作为同光体的理论家,陈衍最重要的诗学主张就是所谓"三元说",即学诗应该以盛唐开元、中唐元和、北宋元祐诗人为楷模。然沈曾植在与陈衍论诗、得悉陈衍"三元说"内涵并为之诠释后,又提出"三关说",即学诗应该打通"三关":宋之元祐、唐之元和、晋之元嘉。过去讨论同光体,着重在其成员创作和理论的共性特点,对其间所存在的差异,论述不多。其实,作为近代人员最多、影响最大的诗歌流派,其内部无论创作,还是理论,都有差异,尽管他们都集结在学宋的大旗之下。陈衍"三元说"与沈曾植"三关说"的差异,首先是学习的对象不同,"三元说"有开元,而"三关说"将其易为元嘉;其次是学习的时序不同,"三元说"是顺下,"三关说"是逆上;再次是学习的内容不同,"三元说"仅局限在诗歌的范围内,而"三关说"则将写诗之功夫,拓展到儒学、玄学和佛学,即学术的范畴,同时,又与时代之现实内容挂钩。 相似文献
250.
随着国际政治、经济、文化竞争的加剧,高等教育已成为增强国家实力和国际竞争力的重要方面。在我国实施的“科教兴国”、“人才强国”、“建设创新型国家”等一系列重大战略中,大学作为国家创新体系的组成部分,承担着培养拔尖创新型人才的重任,因此,需要主动适应社会经济发展需要,更新教育观念,完善创新管理机制,努力探索培养创新型人才的模式和途径,积极推进研究生创新教育,提升研究生创新能力、科研水平与教育质量。 相似文献