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991.
网络时代的缩微技术   总被引:12,自引:1,他引:11  
文章主要论述了网络时代缩微技术仍存在的一些不可替代的优势以及缩微技术在我国部分图书、情报、档案部门的应用发展状况并着重论述了网络时代缩微技术发展中的新趋势。  相似文献   
992.
新时期老年体育特征及对策   总被引:7,自引:0,他引:7  
老人体育是群众体育的一个重要组成部分,也是当今社会极为关注的研究课题之一。通过专访调查、查阅文献资料,对新时期老年体育的特征进行了研究,得出现代我国老人体育意识明显增强,已成为老年人生活方式中的重要内容;老人体育具有康乐特征;老年体育担负着开展家庭体育的重任;现行的行政组织,对老年体育组织管理比较薄弱等结论,并提出了对策建议  相似文献   
993.
大众健美操锻炼对肢体协调性及心功能的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
健美操运动是人们喜爱参加的体育运动项目,是实现《全民健身计划纲要》的重要途径之一。现代体育的发展要求健美操的科学性,基于这一认识,就大众健美操创编的合理性和对人体影响的有效性进行探讨,为大众健美操科学地向前发展提供参考依据  相似文献   
994.
对16届世界杯前8名球队防守技战术的研究   总被引:9,自引:1,他引:8  
通过对本届世界杯足球赛前8名球队防守技战术的统计分析发现:防守技术运用次数较上届大幅提高,但成功率变化不大,在中场运用比例增高;完成抢球技术的次数和成功率较上届大为提高;铲球技术的成功率较上届明显下降。在防守战术上,各队更加注重对中场的争夺,防守更加积极主动,且更具攻击性,整体防守更趋稳固。各种风格的战术打法区别明显,打攻势足球及攻击力较强的球队战绩较佳。  相似文献   
995.
我国动漫产业现状及其发展对策(上)   总被引:1,自引:0,他引:1  
简述我国动漫产业发展历程,分析了我国漫画产业发展中存在的漫画创作投入少、品种单一、读者面窄等问题,动画产业发展中存在的知识产业保护力度小、意识差以及不能形成有效的产业链的问题。因此,为加快我国动漫产业的健康、可持续发展,应吸引各种资金,加大对漫画创作的投入力度,拓展漫画发行渠道和发行量,培育漫画读者群,形成漫画品牌;增强行业知识产权的保护意思,加大知识产权保护力度,铸造动画产业链,加快高端人才和综合型人才的培养等。  相似文献   
996.
对科学技术的评判应包括真理评判、价值评判和美学评判.这3种评判相互关联,由此构成了科学技术的评判体系.为提高科技期刊的编审质量,编审人员必须在实践中贯彻这一评判体系,以体现科技期刊的人文关怀属性.  相似文献   
997.
对大学图书馆资源整合与揭示现状的分析与思考   总被引:6,自引:0,他引:6  
分析了当前大学图书馆资源整合存在的突出问题,包括电子期刊和印刷期刊的整合、各类电子资源整合、自建数据库以及图书馆服务资源的整合等,提出了图书馆应该从资源、管理和技术等三个层面来实施图书馆各类资源的整合。  相似文献   
998.
陶红  李萌 《编辑之友》2018,(6):91-97
近代新闻画报中图像与语言被承载于同一体中,构成了多重互文关系.画报图文的外在呈现方式被称之为显性互文,这里的“文”主要指语言对图像逆仿的图外文和指示说明的图内文.画报中语言对图像的模仿,更指涉皮尔士符号学中代表项、对象与解释项间的内在转换机制,可称之为隐性互文.当然,语言与图像的转译并非完全对等,而存在具备一定张力的缝隙,当缝隙扩大时,语图之间会相互矛盾甚至出现语图悖反的情况.  相似文献   
999.
分类管理是我国民办教育领域的一项重大制度设计,国家试图通过分类管理建立差异化的制度体系,促进民办教育健康规范发展。分类管理后,民办高校资本化运作的特征非常明显。一些资本通过并购策略控制了不少民办高校,从学校经营中获取了巨额收益;一些有营利诉求的举办者通过转让举办者收益权,在退出办学的同时获得了巨额收益。这种异化的并购行为扰乱了正常的教育秩序,使学校办学面临一定的风险考验。解决民办高等教育领域资本并购热的问题,需要政府认识到并购存在的风险,进一步完善分类管理政策,同时加强引导与监督。  相似文献   
1000.
农家子弟取得高学业成就、实现向上流动和阶层跨越的过程,也是在具有不同文化意涵和道德秩序的社会世界中穿行的旅程。研究以改革开放之后出生、进入精英大学的农家子弟的成长叙事为中心,深描他们穿梭于乡村与城市、植根于家庭经验之中的情感困扰,揭示跨越城乡边界的阶层旅行中内隐的道德风险。通过教育向上流动不仅意指社会位置的变动,也伴随着对家人关系的冲击,包括“疏离”的隐痛、“孝顺”的难题以及“做自己”的矛盾。在跨越边界的流动过程中,农家子弟进行着两种不同性质的文化生产:既有以取得高学业成就为中心的文化生产,也有以“过道德生活”为中心的文化生产。第一种文化生产中,他们的创造性突出体现在对一个道德世界的秉信,而第二种文化生产的发生恰恰需要打破这种单一秉信,融合差异性的道德秩序,重构富有自主性的道德生活。  相似文献   
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