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ABSTRACT

The aims of the present study were to provide an in-depth comparison of inter-limb asymmetry and determine how consistently asymmetry favours the same limb during different vertical jump tests. Eighteen elite female under-17 soccer players conducted unilateral squat jumps (SJ), countermovement jumps (CMJ) and drop jumps (DJ) on a portable force platform, with jump height, peak force, concentric impulse and peak power as common metrics across tests. For the magnitude of asymmetry, concentric impulse was significantly greater during the SJ test compared to CMJ (p = 0.019) and DJ (p = 0.003). No other significant differences in magnitude were present. For the direction of asymmetry, Kappa coefficients revealed fair to substantial levels of agreement between the SJ and CMJ (Kappa = 0.35 to 0.61) tests, but only slight to fair levels of agreement between the SJ and DJ (Kappa = ?0.26 to 0.18) and CMJ and DJ (Kappa = ?0.13 to 0.26) tests. These results highlight that the mean asymmetry value may be a poor indicator of true variability of between-limb differences in healthy athletes. The direction of asymmetry may provide a useful monitoring tool for practitioners in healthy athletes, when no obvious between-limb deficit exists.  相似文献   
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In this article we address the issue of why democratic citizenship education should be incorporated more meaningfully into Islamic education discourses in formal institutions in the Arab and Muslim world. In the Arab and Muslim world civic and national education seem to be the dominant discourses. We argue that the latter discourses are inadequate to address some of the dystopias in the Arab and Muslim world such as the perpetuation of patriarchy, uncritical obedience to the state (often dictatorships), and blind patriotism. Consequently we posit that unless a culture of acceptance and hospitality (i.e. cosmopolitanism) is cultivated at Islamic educational institutions the possibility of democratic citizenship education unfolding is quite remote. That is, the future of Islamic education can only be re‐envisioned if an amended version of democratic citizenship education can inform Islamic education discourses in institutions—one constituted by a culture of acceptance and hospitality.  相似文献   
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