用BCB实现"视窗锁"功能的方法

通过C Builder编程 ,提供了一种实现“视窗锁”功能的新方法 该方法实现简单 ,适用于Windows操作系统的任何版本     

数据新闻的历史、现状与发展趋势

数据新闻改变了传统新闻生产模式和整个运作体系,给传媒业注入新的理念,成为新闻界创新发展的趋势.通过立足数据新闻本土化实践,分析数据新闻在中国的发展历程,探究当前数据新闻发展现状,对我国数据新闻发展存在的问题及局限进行“冷”思考,就我国数据新闻的发展趋势进行预测.     

文献教学法在药理学全英教学中的探索与应用

文献教学法是一种适用于医学基础课程教学的创新性的教学模式,通过探讨文献教学模式在药理学全英教学中实施步骤,分析文献教学模式在药理学教学中的应用优点、注意事项及对策,发现文献教学模式在药理学教学中的应用可以获得良好的教学效果,对提高教学质量具有一定的借鉴作用。     

地方高职院校汽修专业校企合作模式探究——以连云港开放大学、连云港奥众修理厂调研为基础

本文通过分析高职院校校企合作现状及存在问题,通过企业调研学习,就如何完善汽修专业校企合作模式进行探讨。在此基础之上,结合连云港地区经济发展状况和产业布局模式,力争建立一套符合本地区、本校实际情况的校企合作模式。     

留学生药理学教学模式的探讨

药理学课程是临床专业留学生必修的专业基础课程。如何提高五年制留学生的全英教学质量是值得关注的问题。文章结合多年教学实践,从选择教材、提高教师自身能力及对授课内容、教学方法等方面考虑,不断进行优化和创新,以提高留学生药理学的教学质量。     

Characteristics of photosynthesis in rice plants transformed with an antisense Rubisco activase gene

INTRODUCTION Ribulose-1,5-bisphosphate carboxylase/oxy-genase (Rubisco) is a key enzyme that initiates bothphotosynthetic and photorespiratory carbon me-tabolism. However, Rubisco has to be activated andcarbamylated to become catalytically competent.Rubisco activase (RCA) can alter the activity ofRubisco by facilitating the dissociation of tightlybound sugar phosphates from Rubisco in a processthat requires ATP hydrolysis. RCA, a chloroplastprotein encoded by a nuclea…     

“如境”教育观的生成与构建

在当今的"互联网+"时代,教育思想更加多样化,多种教育观并存,冲突加大。多种教育主体共同对每一个人产生着碎片化的作用,整个教育生态发生了巨大的变化,亟待具有跨界融合的教育观来引导和弥合教育观间的冲突,让家庭、社会、学校教育更好形成合力,变碎片化教育为系统化教育。本文跳出传统的教育视角,创新提出了教育就是助人(自己)通往更高的境界的简称"如境"的教育观。构建了四重境界,提出"登山视野"模型。为解决现实教育问题提供思路。     

高校学生理论社团建设实效性探析——对上海大学学生邓小平理论研究会建设案例的思考

通过学生社团开展大学生思想政治教育是党和国家的要求。大学生理论社团是高校学生学习、宣传、研究和实践邓小平理论与"三个代表"重要思想的示范群体。但是,当前不少学生政治理论社团管理水平较低,活动内容空洞乏味,社团的面貌严肃而影响力不够,建设的实效性不高。通过对上海大学学生邓小平理论研究会建设案例的思考,提出了"确立一个宗旨、创建两大载体、建立三大制度、注重四个‘结合’"的建设理念和成功经验,对高校学生理论社团建设的实效性进行探索与研究。     

图{C_4,C_6}对K_(1,n)的二部Ramsey数

给出了二部Ramsey数br({C4,C6},K1,n)的上界为n+n1/3+2/3+O[n-1/3],特别地,对任意素数q,给出了等式br({C4,C6},K1,q3-q+1)=q3+1的结果。     

从巴赫金的躯体理论看近年来的"躯体写作"

新时期开始,性主题的创作最初乃是为突破"文革"以来意识形态对人性本能的不正当压抑。90年代中期开始,一些女性作家秉承西方女性主义者用"躯体写作"去寻找"性别自我"的初衷,严肃刻画在女性躯体欲望的表面展现之下的深层冲突。流风所播,后来者则发展为几乎完全回避躯体文化的内在冲突,为颠覆而颠覆、为欲望而欲望,造成"躯体写作"的形而上建构意图淹没在躯体欲望的张扬之中。颠覆过度,建构阙如,最终如巴赫金所说的单纯"性"的躯体将丧失完整的躯体存在,沦于"欲望躯体"的行列。