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51.
布洛陀文化具有强大的凝聚力。中国的西南、南方的众多民族和东南亚地区的越南、泰国、缅甸、老挝等国的许多民族均信仰布洛陀。布洛陀及布洛陀文化深入西瓯骆越族群及其后裔的人心,表现在布洛陀神话在众多民族心中扎下了根,成为这些民族民间广为流传的艺术精品。深入研究壮族麽经布洛陀,积极宣传布洛陀文化是抢救和保护民族文化遗产工程的行动措施之一,也是弘扬民族文化。增强民族自信心,振奋民族精神的重要举措。  相似文献   
52.
核心期刊筛选与利用错位分析   总被引:10,自引:0,他引:10  
从《中文核心期刊要目总览》与其所选研究对象的出版时差、论文发表与文稿投寄时差和文稿投寄与引文(出版)时差方面进行分析, 认为以文献计量分析方法筛选核心期刊, 实际上反映的还是7年前期刊的真实水平。由于这种时差, 人们在根据核心期刊表评价文献(论文)的学术水平时, 有可能出现优劣颠倒的现象, 从而对现实工作易产生不利的影响。  相似文献   
53.
儿童性虐待已经成为世界范围内的公共卫生问题,各国对儿童性虐待的流行学调查显示一致的高流行率及某些共同的特点,儿童性虐待由于具有特殊的创伤特征以及虐待形式的多样化而存在认定困难。建立专业的儿童性虐待评估机构是减少受虐儿童反复受到伤害,降低其创伤后障碍风险的有效途径。性科学教育及普法教育是提高人们自我保护和保护他人意识的关键,学校是性教育的主要场所,同时需建立家庭、学校、社会三位一体的安全责任体系。  相似文献   
54.
优良道德品质的高尚与先进   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国人理解和评价优良道德品质一直注重用"高尚"而少用"先进"。如今,这种理解和评价范式会误导优良道德品质的培育和践行,引发道德悖论现象。在历史唯物主义视野里,优良道德品质应是高尚与先进的有机统一。实现这种统一需要对高尚进行"时间刷新",对"伦理观念"进行理论创新,并在道德评价和道德教育等道德实践活动中把高尚性标准与先进性标准统一起来。  相似文献   
55.
根据文献资料及生理学理论,对排球三号位拦网进行了较为详细的研究,结果认为防守队员对进攻队员的进攻有较充足的反应判断时,其拦网效果体现在防守队员对进攻战术变化的应变能力和防守队员之间的协防配合能力  相似文献   
56.
在20世纪的发展心理学领域,有两位同年出生的伟大心理学家,他们是瑞士的皮亚杰和苏俄的维果茨基。他们之间曾有过一场关于儿童发展途径和内部机制的未终结的争论,并由此演变成发展心理学研究的两种不同的范式,即以皮亚杰为代表的自然科学范式和以维果茨基为代表的社会文化范式。两种范式在目标和结果方面都是富有成果的,两种范式都有存在的理由,但彼此没有交叉也不可能加以整合,因为作为它们基础的科学观是相互排斥的。  相似文献   
57.
张华  单广荣 《科技广场》2011,(11):115-118
在深入研究Ajax技术的基础上,把Ajax技术引入到远程教育课程的开发研究中,解决了远程课程页面数据加载方式不能满足快速更新的需求和用户交互体验较差等相关问题,实现了远程课程中交互数据的异步传输,有效提高了用户体验,达到优化远程课程教学环境的问题,为远程课程的设计与开发拓展了新的研究思路,具有很好的研究价值。在我国民族地区,藏族地区的藏语/汉语远程教育平台的建设中,对远程课程页面数据加载和交互性的研究尤其重要。  相似文献   
58.
选取诸书中与“月”相关的事类,通过多角度对比,总结《骈字类编》与《佩文韵府》、《骈字类编》与《子史精华》材料之间的相互关系,证明这几部类书在材料的运用上是各自独立的,很大程度上避免了辗转稗贩这一历代类书编纂中的痼疾。  相似文献   
59.
书面汉语中的标点符号与英语中的标点符号相比,有相同之处,也有不同的地方。在翻译过程中,译者常会遇到源语标点符号在译文中如何处理的棘手难题。源语中的标点符号表达的是特定语境下的语气与句法意义,如果随便将源语中的标点符号直接套用到译语中,这可能导致译语读来拗口、生硬,有时候甚至会出现歧义。可以说,译文中的标点符号是一种翻译腔标记。本研究考察了汉语可比语料库(LCMC与ZCTC)中标点符号的使用情况,发现在翻译过程当中,英语中部分标点符号的用法直接渗透到汉语中来,造成了汉语标点符号用法趋于英式化。研究重点比较了汉语中特有的顿号在两语料库中的分布,发现汉语母语语料库中顿号的使用频率远远高于其在汉语译语语料库中的使用频率,分析表明这是受“源语透过效应”的影响。  相似文献   
60.
学界对林纾的研究卷帙浩繁。从描写翻译学发展的趋势及语料库在翻译文体、译者风格研究中的运用,探讨林纾译文语料库的创建,并描述林纾译文语料库的创建与标注,指出创建林纾译文语料库的重要意义。  相似文献   
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