信息化环境下高校公共课教学改革的探索与实践

信息化的浪潮为高等教育改革注入了新的理念。信息化环境的开放性、交互性、共享性、协作性和自主性，为高校教学改革的深化提供了新的机遇。华南师范大学积极探索信息化环境下高校公共课教学改革的方法和途径，推进网络教学等多种形式的教改试验，起到提高课堂教学效率、拓展学生自主学习和个性发展空间的作用，从而有效地提高了本科教育教学质量。     

论陈平原的“学人角色自觉”

陈平原以“学者的人间情怀”表达他对学人角色定位的独特理解 ,又以自己的学术研究显示他作为学人的自觉与自律。其平正通达的治学态度与甘苦自知的治学经验 ,不仅为学术研究提供了方法上的指导 ,也为情怀与境界的培养提供了诸多启迪。他的学人角色自觉 ,已成为学界的某种“现象” ,表征着百年学术薪火的跨世纪承传     

《释名》声训方式研究

《释名》是中国语言学史上第一部词源学性质的专，也是声训的集大成之作。以此书第一卷为主要内容，从字形结构入手，运用上古音为分析手段，对每条训释逐一进行分析、归类，可以揭示其声训的主要方式。     

试论王羲之的“兴怀”说──《兰亭序》的美学意义

王羲之的《兰亭序》在美学上的意义,还没有引起研究的重视;而其“兴怀”说,实际上是对美感准确而全面的表述,在中国美学史上具有里程碑的意义。它以中国古代特有的方式概括了美感的体验,说明了美感是主观与客观的遇合,既是瞬间的又是永恒的,既是感性的又是理性的,既有个性又有共性。是一篇古代重要的美学论。     

论证的图尔敏模式--兼评国内若干论著的误释

图尔敏模式是非形式逻辑刻画日常论证的一种重要方式。它包括主张、根据、正当理由、支援性陈述、模态限定和反驳6部分。随着非形式逻辑研究在我国的兴起，国内学人有不少论陆续介绍图尔敏模式。但他们对这一模式的解释存在不少问题，其原因在于没有对它进行细致的研究。     

Five Critical Stances Towards Liberal Philosophy of Education in Britain

In this paper John White argues that there has been a decline in interest in and support for liberalism in British philosophy of education. He provides examples of work by leading figures in the field that demonstrates scepticism about the key liberal value of autonomy and offers an analysis of new influences in the field that have contributed to this decline. In particular he notes the increase of work from a religious perspective. Doubts are expressed about the practical relevance to education of some of these avenues of thought, and the suggestion is made that they cause those within the field to be more out of touch with society at large, in which liberal values have continued to be the major source of animation. The paper is followed by short responses from four philosophers of education whose work he criticises.     

简评皎然的唐诗观

中唐诗论家、诗评家皎然在《诗式》等著作中对大历诗坛有独特的评价，对初唐诗人陈子昂、沈拴期、宋之间有鲜明的褒贬。其明显的局限是有过重的南朝情结，对唐诗的特质缺乏认识，而摘句评诗也存在失误。     

利用网上资源制作大学英语课件

课件制作对许多英语教师来说, 仍是一件颇为棘手的事, 要将英语知识在课件中呈现出来, 存在着搜集素材和技术处理上的两大难题. 本文探讨了利用因特网进行大学英语课件制作和教学的构想和方法, 为大学英语课件教学提供了一种新的思路.     

对劳动和劳动价值论的经济哲学思考

要：从劳动价值论的理论来源和研究思路的角度看，马克思劳动价值论具有鲜明的经济哲学特色，是一个动态的开放型体系。沿着这一逻辑思路，知识劳动价值论就成为知识经济时代劳动价值论的崭新形态。因此，应在此基础上建立按劳分配和按要素分配有机统一的合理的收入分配制t