基于时序LAI的地块尺度玉米长势监测方法

农作物长势监测可为田间管理措施调整和农作物产量预测提供及时、准确的信息。针对中国地块面积小的情况,本文采用中高分辨率的多源遥感影像Landsat-7 ETM+影像、Landsat-8 OLI影像、高分一号（GF-1）影像、HJ-1 A/B卫星影像为数据源;针对目前过多依赖NDVI等易饱和植被指数的问题,研究中选择LAI为长势监测指标,并利用PROSAIL辐射传输模型反演LAI,以保证该指标的准确性;长势实时监测采用RPLAI、LVCI、MLVCI指标,从多个角度表征长势的实时监测结果。研究结果表明：①同时相GF-1影像和Landsat-8 OLI影像具有较高的相关性,2种影像在近红外波段、绿波段、红波段的相关性决定系数R²分别为0.9320、0.7339、0.7153。②基于PROSAIL模型可以反演得到高精度的LAI,基于时序LAI的玉米生长过程监测结果表明：2015年,黑龙江农垦总局八五二农场6月下旬玉米冠层LAI快速增加,7月底、8月初LAI达到最大,并持续一段时间,进入8月下旬后,LAI开始下降。③利用RPLAI、LVCI、MLVCI指标对研究区玉米长势实时监测的结果表明,与2011—2014年相比,2015年八五二农场玉米长势一般,研究区北部长势较好,南部区域长势较差。从研究结果我们得出如下结论：①同时相的Landsat-8 OLI影像与GF-1遥感影像,经过相对辐射定标后可以结合使用于农作物长势监测中;②利用PROSAIL模型反演时序LA,可用于地块尺度的农作物长势精细监测。     

意愿调查法中的偏好不确定性研究综述

对非市场物品和服务,如环境改善和资源保护,进行经济价值评估是学术界面临的一大难题。意愿调查法（Contingent Valuation Method, CVM）作为非市场物品经济价值评估的一种重要方法,其方法论在不断地接受检验并得到改进,近年来一个重要进展是其分析框架由确定偏好假设向不确定偏好假设转变。为系统认识国际上对CVM中受访者偏好不确定性的研究进展、推动国内相关研究,本文在简单介绍产生不确定结果的原因和不确定偏好假设下标准CVM不足的基础上,系统梳理了不确定偏好的测度方法和不确定偏好下价值计算方法,分析了各种方法的优劣以及考虑不确定性对价值估计值大小和估计效率的影响。总体来看,不确定偏好假设已基本形成共识,个人支付意愿应为随机变量也得到广泛支持。多数学者认为借助一定的测度技术获取的不确定性信息是有价值的,而如何更准确地测度和利用偏好不确定程度以提高资源环境等非市场物品价值估计效率应是今后研究的重点。最后,针对既有研究存在的问题,从加强个人偏好及不确定性的异质性研究、改进问卷设计等方面提出对未来研究工作的建议。     

科技期刊中的中国著者英译名规范化探讨

科技期刊中的中国人英译名格式多样化,给信息交流和检索带来难度.建议有关部门尽快制订符合时代特色的标准.科技期刊出版单位严格按标准规范著者的英译名格式.     

美国7所大学的体育学科发展现状研究及启示

运用文献资料法、案例分析法和数理统计法,以美国7所大学为研究对象,分别从美国这7所大学的体育学科发展现状、内涵、世界排名、学科特点进行分析。研究发现:美国这7所大学设置的体育学科具有综合性特点,体育学研究更多地体现出相关母学科理论在体育学中的运用、侧重指导实践、与科技密切相关、体育科研的国际合作融合度高。得到启示:中国的体育学需加强多学科交叉融合,体育学研究需拓宽国际视野,体育科研需加强国际合作,进一步加强中国高校体育学科人才的培养。     

京郊民宿管家服务礼仪的现状与培训策略 ——以北京市密云区北台村为例

在大力实施乡村振兴战略的背景下,京郊民宿蓬勃发展,民宿管家服务礼仪的重要性凸显.为了解京郊民宿管家服务礼仪的现状,通过线上问卷的方式对北京市密云区古北口镇北台村游客和民宿管家进行调查,分析其存在的问题及其原因,提出相应的培训策略.目前,京郊民宿管家普遍缺乏专业素质、服务意识和文化素养.为此,应定期开展民宿管家服务礼仪培训,注重专业素质、服务意识和文化素养的培养.     

Inferentialism at Work: The Significance of Social Epistemology in Theorising Education

In connecting educational theory to a neo‐pragmatist social epistemology, we set out to understand education as knowledge practices that yield ‘the cultural world again’ by retelling culture or by making explicit what is implicit in culture. Recent trends in German educational studies towards holistic understanding of education demonstrate that such a holistic, non‐representationalist framework is deliberately placed outside the traditional procedure of merely applying knowledge gained in the so‐called foundational disciplines such as philosophy, sociology or psychology to the field of education. By constructively relating Brandom's non‐representational inferentialism to a re‐reading of Mollenhauer's distinction of the presentation and representation of culture in and through education, we try to show that Brandom's philosophy can also be used to point out an inferentialism that is already at work in educational theory. Together, this strengthens a social theoretic account of education that explores how to conceptualise the role of knowledge in educational processes in terms of a holistic epistemology.     

生态文明立体网络建设的辩证逻辑

生态文明是人类在长期的生活中,对于自然界与生物界的一切物质对象的一种总的对待或态度.生态文明是人类文明的重要组成部分,没有它,人类文明就是残缺不全的.生态文明的结构是立体的和网络状的.人在生态文明的立体网络中是这张网络的“网结”,起着纲或调控、协调的作用.而人与自然界、生物界的各种事物的联系,则是这张网络的“网线”.在以人为主体的各种社会矛盾和生态矛盾中,人与自然生态的矛盾是主要矛盾;只有人与自然生态的矛盾处理好了,人类社会的各种矛盾,才有解决好的物质基础或条件.