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891.
国家骨干高职院校校企合作的现状、问题与对策——以部分首批骨干高职院校为例 总被引:1,自引:0,他引:1
以首批骨干高职院校为例,通过其项目建设任务书、项目建设方案、项目建设总结报告中的校企合作体制机制建设内容的统计分析,呈现了目前首批骨干高职院校校企合作体制机制建设的现状,分析了其在校企合作体制机制建设中存在的问题,提出了相应的改进思路和对策。 相似文献
892.
孙根华 《绵阳师范学院学报》2015,(4):105-108
高校教师文化在社会转型期呈现出自觉性与自在性并存的特点。文化自觉是促进高校教师文化建设的内在动力,对保证其建设方向、引领人才培养、驱动科研创新和保障社会服务具有重要意义。以高度的文化自觉推动高校教师文化建设,必须提升对高校教师文化建设重要性的认知,认真分析其所处的时空特性,保证其先进性。 相似文献
893.
894.
高质量的教材是培养高质量人才的基本保证,高职院校加强《应用文写作》教材建设对提高人才培养质量具有十分重要的意义。高职《应用文写作》教材建设要突出职业教育的特点,强化学生写作能力的培养,要符合培养高素质劳动者和技术技能人才的要求。教材的编写体例要科学合理,教学内容要力求最新,例文的编写格式要规范,并可展现公文格式的嬗变。 相似文献
895.
孙芳 《江苏经贸职业技术学院学报》2015,(2)
随着物流业的迅猛发展,以提升学生职业能力、着眼于学生未来职业发展为办学宗旨的高职教育对于培养具有可持续发展能力的高素质应用型物流人才的培养目标提出了更高要求。从高职教育的职业性及学生的未来职业发展方面界定高职人文素质教育的内涵,以物流专业学生未来职业发展为目标,贯彻"双核"理念,构筑职业发展平台,整合育人资源,提升高职物流专业学生的人文素养,进而促进其综合职业素质的养成。 相似文献
896.
孙柏林 《商丘师范学院学报》2015,(2):20-25
"物"是《老子》书中的一个高频词,但其丰富的含义及重要性还未得到充分揭示。对比研究郭店楚简本《老子》和王弼本《老子》可以发现,"物",在"楚简本"中基本指"一切自然存在者",其含义比较单一、明确;而在"王弼本"中,其含义则比较复杂,"物"或意指"道"。由此可以推断王弼本对郭店楚简本《老子》之文义存在继承与发展。另外,只有建立在"道"、"物"、"器"三个层次相区分的基础上,《老子》中的"有"、"无"之含义才能更明晰。 相似文献
897.
孙菲 《三门峡职业技术学院学报》2015,(2):84-89,111
由于语境或变项的不同,询问方式的"怎么VO的"类句式会呈现出责否语义及感情倾向,且其感情色彩及语义内容不能从组构成分中推导出来。"怎么"的语义扩展为责否义的产生提供了可能性,而语境、语用等方面的因素为其产生提供了必然性。由于现代汉语方式问句对"怎么"近乎绝对的依赖性,该类句式不可能成为高度脱离语境的典型构式。 相似文献
898.
圆悟克勤一方面通过对《华严经》的诠释,将“卢舍那佛”视为人人本具的本妙觉心,又将“华藏庄严世界海”看做禅者的悟境,并和日常生活世界有机结合起来,华藏海重重无尽交融、生活世界亦是处处透露真机,形成了解脱不离世间、世出世间本是一体无二的禅思想;另一方面,他对华严教学之“四法界”说进行了批判,对其中之“事法界”“事事无碍法界”的理解渗透了禅者於一言一行、一事一物的当下悟入心性本源的禅悟历程。他虽赞同华严事事无碍法界,认为前三者有将“理”与“事”打作两截的可能,但依然认为“四法界”说是概念性的,是以言说的方式表达的观念的世界,与禅宗所追寻的生机活泼的真实世界及圆融无碍、不落踪迹的宗风有别。 相似文献
899.
《机械制图》课程中制图标准是绘制机械图样惟一的依据,是机械制图的"语法规则"。目前在《机械制图》的课程教学中"教"和"学"都忽视这一重要基础。学生运用制图标准的能力直接反映出学生的机械制图专业水平,因此在《机械制图》课程教学中重视制图标准的基本知识,采用循环学习法和循环训练法,提高学生运用制图标准的能力,并全面应用到《机械制图》教学中去,为学生就业后从事机械工程领域的专业技术工作打下坚实基础。 相似文献
900.