首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   267篇
  免费   1篇
教育   232篇
科学研究   12篇
体育   9篇
综合类   12篇
信息传播   3篇
  2022年   1篇
  2021年   2篇
  2020年   7篇
  2019年   8篇
  2015年   2篇
  2014年   10篇
  2013年   10篇
  2012年   14篇
  2011年   17篇
  2010年   29篇
  2009年   30篇
  2008年   18篇
  2007年   30篇
  2006年   30篇
  2005年   18篇
  2004年   17篇
  2003年   10篇
  2002年   5篇
  2001年   5篇
  2000年   3篇
  1999年   2篇
排序方式: 共有268条查询结果,搜索用时 15 毫秒
41.
语言的得体性与交际能力的培养   总被引:1,自引:0,他引:1  
人际交流能否成功在很大程度上取决于交流过程中说话者使用语言的得体,即知道在一定的语言情境中使用适当的语气、语调和言语进行交流。语言的得体性是检验学生实际交际能力的重要标准。  相似文献   
42.
《中国美术史》是高等院校美术学、艺术设计等相关专业开设的一门专业理论必修课程,也是在校大学生的通识教育课程之一。如何在这一传统的理论课程教学中植入实践教学环节,使得教学内容更加形象化、具体化,提高学生学习的积极性和主动性,同时促进师生之间的交流,加强“教”与“学”的互动,是本文探讨的主要目的。  相似文献   
43.
劳动派遣是近年来非常流行的用工方式。对派遣员工的大量研究都集中在工作满意度、组织承诺、组织认同、工作投入、组织公民行为和离职意向等方面。而这些方面均反映的是派遣员工的工作态度问题。本文通过对近二十年来关于派遣员工的工作满意度、组织承诺和组织认同研究进行分析述评,对目前研究的局限和未来的发展趋势进行分析探讨。  相似文献   
44.
第十三届亚运会上日本短跑选手伊东浩司分别以 1 0 .0 5 s和 2 0 .2 5 s的出色成绩获得了田径比赛男子 1 0 0 m和 2 0 0 m金牌 ,并且在预赛中跑出了 1 0 s的亚洲男子 1 0 0 m最好成绩。伊东浩司的训练负荷特点如下。1 )多年训练中速度耐力得以优先发展 ,并使其逐步向短距离跑迁移。2 )年度训练中阶段安排的训练任务由发展力量和爆发力量向提高专门速度过渡。3)周训练依阶段任务不同将多项内容组合安排 ,周负荷分布呈双循环二段结构。4)单元训练内容依所处阶段不同有所侧重 ,按短跑全程技术的各个阶段安排练习组合。5 )精选训练手段和多种练习组合安排 ,追求各项手段密切协同的最佳整体效果。6 )运用对比训练法形成痕迹效应 ,以求核心身体能力向专项竞技需要的积极转化  相似文献   
45.
孙玉英  王世萍 《情报科学》2008,26(2):233-236
本文根据现有中文网络目录分类体系的经验,借鉴传统分类法,提出了中文网络目录分类体系的优化方案,并建立了一个包含一级类目和二级类目的统一的分类体系.  相似文献   
46.
对高职高专院校人才培养工作水平评估的思考   总被引:5,自引:0,他引:5  
高职高专院校人才培养工作水平评估已经取得了一定的成绩,但还存在着运行机制层面、理论研究层面和实际操作层面的诸多问题。为使高职高专院校人才培养工作水平评估健康、顺利地进行,必须建立健全评估机制,加强评估理论和方法的研究,完善评估方案,严格评估专家的遴选,规范参评学校的自评行为点。  相似文献   
47.
随着研究生规模的扩大,研究生培养中的问题也日渐凸显,国内外的专家学者也都从不同方面进行了研究,而在这些问题中研究生创新能力不足又是研究生培养中最突出的问题。提升我国研究生创新能力成为现阶段我国高等教育面临的一个亟待解决的问题,本文试从科研实践这一环节来探讨研究生创新能力的培养并在系统论指导下给出了一些对策建议。  相似文献   
48.
高职思想政治教育与中华优秀传统文化之间是相互需要的双向互馈关系。高职思想政治教育需要中华优秀传统文化的丰厚滋养;中华优秀传统文化需要高职思想政治教育的传承创新。随着理论研究的深入和实践探索的推进,中华传统文化融入高职思想政治教育呈现趋向开放包容、转向以人为本、体现知行合一、重视内化体验、追求科学系统等逻辑向度。中华优秀传统文化融入高职思想政治教育是复杂的系统工程。明德修身是其逻辑主线;中国精神是逻辑重点;家国情怀是其逻辑归宿。  相似文献   
49.
孟子性善论在当下道德建设中的意义   总被引:1,自引:1,他引:0  
孟子性善论认为道德的实现在于人固有的为善之心,而不是外在的社会规范强加给人的;孟子性善论彰显了人的尊严与人的道德自主性;孟子性善论意在人具有实现道德的权利,强调每个人在道德实现过程中所承担的相应责任,凸现了其在当下道德建设中的意义。  相似文献   
50.
论文运用灰色系统理论的灰色预测法来预测在2008年我国田径项目的最好成绩以及2008年奥运会田径项目的第1名、第3名和第8名的成绩,并且进行对比,分析我国有哪些田径运动成绩能够进入前8名和影响我国田径运动的发展的因素。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号