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101.
102.
生态旅游扶贫是自然资源禀赋但经济社会发展落后地区,特别是西部民族贫困地区精准扶贫的重要举措,而农民收入持续增加是精准脱贫的硬性考核指标。论文以广西壮族自治区巴马瑶族自治县为例,基于生态旅游发展和农民收入的实际情况,利用SPSS统计软件对巴马生态旅游发展和农民收入的相关数据进行了实证分析,结果表明:生态旅游发展不仅对农民收入增长存在强正相关,也是农民收入持续增加的关键驱动力。应通过建构政府引导、企业经营、农民参与的三方协同机制,进一步发挥生态旅游扶贫的减贫效应,促进农民增收。  相似文献   
103.
马铃薯疮痂病是由疮痂链霉菌引起的一种危害马铃薯块茎较为严重的土传性病害,在贵州省马铃薯主要产区均有不同程度的发生,给马铃薯的生产带来一定的损失。实验通过研究不同药剂配方对"费乌瑞它"马铃薯疮痂病的影响,筛选出对马铃薯疮痂病防效较好的药剂配方。结果表明,77%氢氧化铜可湿性粉剂+4%春雷霉素可湿性粉剂+3%中生菌素可湿性粉剂、72%农用硫酸链霉素可湿性粉剂+50%王铜可湿性粉剂+20%叶枯唑可湿性粉剂、3%中生菌素可湿性粉剂+72%农用硫酸链霉素可湿性粉剂+40%琥·铝·甲霜灵可湿性粉剂和40%琥·铝·甲霜灵可湿性粉剂+4%春雷霉素可湿性粉剂+50%王铜可湿性粉剂,上述搭配的药剂相对于50%多菌灵可湿性粉剂以及清水对照喷施的效果来比,能够极显著降低马铃薯疮痂病的发病率和提高马铃薯的产量,提高其商品率,且对马铃薯植株性状(株高、茎粗、叶宽和叶长)没有显著的影响。  相似文献   
104.
后真相舆情现象在教育领域具有明显表现。当初被定义为操弄舆论的后真相现象已逐渐转变化为“诉诸情感和个人信仰,相较客观陈述事实更能影响舆论形成的情况”。本文系统分析了后真相时代情感为先、真相滞后,态度为先、认知为后,成见为先、客观在后的特征;探讨了后真相时代的教育舆情既有人性、社会的原因,更有网络化、大数据和媒体个体化的科技发展的原因;提出了以提高决策科学性和亲和力为重点的政府治理、以提高主流媒体话语能力为重点的社会治理、以提高个人认知判断力为重点的个人治理的理念、原则和方法。  相似文献   
105.
提出在校园网建设前期应明确其使用对象及功能;讨论了其规划与设计中在基础建设、软件建设、队伍建设及依据学校自身特点等方面应注重的几个主要问题。  相似文献   
106.
根据自己的教学经验及体会,结合对当前应用语言学理论及教学法的学习与研究,从分析外语学习中错误形成的原因入手,探讨了对待学习者语言错误应有的态度及应对策略。  相似文献   
107.
伴随着改革的深化和社会主义市场经济体制的建立和逐步完善 ,我国社会从经济基础到上层建筑 ,都处在一个重大的变革时期。这场社会变革无论是深度还是广度都是前所未有的。因此 ,这场变革必然会引起人们精神世界的深刻变化。深入地研究和认识这些变化 ,对于分清主流和支流、正确与谬误 ,切实加强和改进思想政治工作不无意义。  相似文献   
108.
指出了高校师生中一些常见的不合理用药的现象,分析了原因,提供了相关对策.  相似文献   
109.
柳永是中国文学史上极富盛名的风流才子。他在词作中多次写到北宋京城汴京,一方面描绘了北宋王朝的升平气象,体现出他对盛世太平的喜悦感受,尤其展现了京城的都市风貌和普通市民的生活情趣,另一方面在异乡以愁苦的心情怀念昔日的京都生活和相知女子。  相似文献   
110.
道德信仰是人们基于道德之于人的生存发展的价值,以及对道德理想与道德现实的张力的认识而产生的对道德规范、道德人格的笃信与崇敬,并以此设定人生目标、付诸道德行动的强烈情感.该文试图从人的存在的角度提出道德信仰的哲学意蕴,通过人性论、认识论、价值论三个基本方面,从“人对善的追求”、“人的道德生活与社会的伦理秩序”、“人对道德理想人格的设定”三个核心概念,阐述道德信仰之于人类生活的内在性。  相似文献   
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