"敬惜字纸"的民俗信仰--论《桂宫梯》和《青云梯》

志怪体善书《桂宫梯》和《青云梯》,反映了古代“敬惜字纸”的民间习俗信仰。这些故事叙事简略,情节单一。借用佛、道教义,运用小说艺术手法,以宣扬敬惜字纸的民俗信仰。它既体现了中华民族尊重知识、尊重文化的传统美德,也符合封建统治者清除异端的文化策略。在某种程度上,还对文化遗产造成了破坏作用,并且不利于资源的循环利用。     

基础化学实验教学改革的探索与实践

指出了基础化学实验课内容和设置的局限性，提出了改革的思路，并进行了教学实践，已初见成效。     

玉溪市医疗卫生公示语英译现状的调查与分析

近年来,随着改革开放的深入和玉溪经济的不断发展,双语公示语大量出现在玉溪市的公共场所。该文选取从四家主要医院实地采集到的大量公示语语料作为研究个案,对玉溪市医疗卫生行业公示语的英译现状进行了调查与分析,并提出了改进意见。     

从合作原则看情景喜剧《老友记》的幽默

合作原则是语用学中的重要内容,它由四个准则组成,是谈话者为保证交流顺畅遵循的基本原则。在日常生活中,人们有时会故意违反某项准则来产生会话含义。情景喜剧《老友记》便充分利用了违反合作原则所带来的幽默效果,使剧中人物的对话充满了喜剧因素。     

高校搜查权的限制

高校搜查权的存在有其必要性,但是高校搜查权的过度行使,则有可能给学生的隐私权造成不必要的伤害。针对高校搜查权的现状与实施中存在的问题,提出必须要对高校搜查权进行必要的限制,以便于更好地保护学生的合法权益。     

论党的学习自觉——关于中国共产党90年学习之路的回顾与思考

以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体在马克思主义中国化的历程中开启了学习自觉之门。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体在开创中国特色社会主义道路中实现了学习领域的拨乱反正。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体在继往开来中把党的学习自觉推进到一个新阶段。在新的战略机遇期,以胡锦涛同志为总书记的党中央开辟了我党学习自觉的新境界。中国共产党90年学习自觉的历史给人以诸多深刻启示。     

对话:一种新的教学精神——从“主体思维”到“关系思维”

人类的教育主要经历了知识教育、个性教育和融合教育三个阶段,在这三个阶段中,由于受“主体思维”的影响,教学中的各要素往往处于机械对立的局面。对话时代的到来,人们的思维方式开始向“关系思维”发展,对话作为一种新的教学精神,倡导新的知识观、课程观、师生观,打破了教学各要素的封闭与对立状态,要求建构开放的、生成性的、充满生命力的对话式教学体系。     

议形位公差标注

国家标准对形位公差指引线制定有一般的标注示例，但没有较详细的文字说明，致使形位公差指引线出现比较混乱的的使用问题。文章介绍国家标准中形位公差框格指引线的一般情况，列举出一般图纸、资料、书籍中的形位公差框格指引线的常见示例，同时列举和分析了一些不同寻常的形位公差框格指引线情况。     

两年制模具专业《机械制图》课程教学改革的探索

针对两年制高职培养目标,《机械制图》课程由三年制高职转变为两年制高职,在教学目的、方法、内容、手段等方面作的改革和探索。     

陈洪绶研究廿五年评述

陈洪绶作为一个极其重要的人物画家,画法承接唐宋传统,融合元明文人笔墨程式,以怪诞奇崛的美学趣味独树一帜,清初曾一度被正统派文人画家、理论家视为野恶。然清末以来,推崇其绘画技法、绘学思想并在创作中借鉴、吸收了陈洪绶绘画中的许多有益营养而最终走向成功。在当今纷繁复杂的多元化社会里,也对21世纪传统人物画的探索发展起到一定的启示作用,并引发人们寻求传统人物画在现代文化情境下的拓展之路。近年另有学者将陈洪绶绘画与荷兰伦伯朗、西班牙委拉斯贵支油画人物做比较研究,然而将陈洪绶绘画与西方写实油画相比,难免也会出现偏颇,这种比较不免有些牵强。