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991.
通过对王了一《龙虫并雕斋琐语》的细致解读,发现王了一散文创作的主要特点和风格在于批评现实政治时的“曲笔”手法,在发扬和深化“改造国民性”主题时贯通中西文化的独立思考等,这些特点和风格同鲁迅杂文有着密切的承继关系,并在“鲁迅风”散文创作潮流中居于重要地位。 相似文献
992.
本文以理性和新的思维对早期第三党的历史作重新认识, 客观地分析他们提出的思想主张, 充分肯定了他们对中国革命作出的可贵探索和贡献。就第三党一些有争议的问题, 提出新的见解和观点, 力图突破传统的定性标准束缚, 给予它一个公正、客观的评价。 相似文献
993.
支道林是我国佛教史上著名的高僧,他的事迹在<世说新语>和释慧皎<高僧传>中都有记载,然而两书记载有许多不一致处,<高僧传>让我们看到的纯粹是一位带有名士风采的高僧形象,享有崇高的声望,而在<世说新语>里,我们发现他并不是一味飘飘然的,而是一个性情复杂的多面体,名僧加名士的双重身份没有让他泯灭自己的个性,以<世说新语>的记载为主要文本,同时结合<高僧传>中的传记,全面考察高僧支道林的真实性情. 相似文献
994.
网络德育信息传播是信息拥有者与信息承受者之间,凭借网络媒介沟通或交流信息的过程.为了使网络德育工作更加科学化、程序化,可运用信息论系统地处理网络信息.信息论在网络德育中的运用,主要应重视信息源,并提高德育工作者的信息素养和优化网络德育的信息传播. 相似文献
995.
曾广林 《福建教育学院学报》2007,8(7):5-7
校园内部网作为网络的产物早已在高校出现,但长期以来未能与高校教育尤其是思想政治教育紧密联系起来,然而校园内部网独特的建构机理和运行方式,使其在提高高校思想政治教育水平方面确实有独特的作用。当前,随着网络的普及与应用,高校思想政治教育正在发生广泛而深刻的变化,面对的挑战也越来越多。因此,依托校园内部网加强思想政治教育工作在当前具有一定的必要性和可行性。 相似文献
996.
介绍了如何在Microsoft公司所提供的.NETFramework框架下使用Excel对象,以及C#中的受管代码和非受管代码的特性,并介绍了COM组件在.NET环境中的使用,同时在应用级层面对具体项目的实践过程进行了记录。 相似文献
997.
湘南方言的形成 总被引:5,自引:1,他引:5
曾献飞 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2004,26(1):104-106
湘南方言的形成至少经历了三次大的变化。在战国中前期主要通行瑶、壮等少数民族语言;唐宋以前形成了以古湘语为主的汉语方言;唐宋以后受以客赣方言为主的江西移民方言的影响,湘南方言产生了重大的变化,形成了各具特色的湘南土话;明代以后,官话以读书音的方式迅速传播开来,成为湘南地区的强势方言。 相似文献
998.
人与自然的关系包括人与自然的本质关系、价值关系、历史关系等多重含义,这些关系是在人的实践活动中产生和形成的。作为人与自然关系的发生中介,实践活动的二重性决定于人存在的二重性与自然存在的二重性,人与自然之间的道德意蕴只有在这种思路中才能得到合理的阐释,就此而言,西方生态伦理学是失之偏颇的。 相似文献
999.
平面自治微分系统的积分因子及求解问题 总被引:1,自引:0,他引:1
给出几类自治微分系统的积分因子、首次积分的求法,并讨论了相关的通积分。 相似文献
1000.
曾燕波 《邵阳学院学报(社会科学版)》2005,4(5):103-104
哈代的《德伯家的苔丝》和霍桑的《红字》两部作品最显著的艺术特色都是其象征主义表现手法。它打破了浪漫主义所惯用的直抒胸怀的手法,通过象征暗示,来表达人与自然,人与事物,人与人之间的隐秘关系。文章通过对这两部小说中的三个主要象征人物进行对比分析,从而了解到两住大师的象征艺术写作手法的异曲同工之妙。 相似文献