数字视频制作网络平台建设方案

阐述了数字视频制作网络平台建设的基本原则和关键技术。     

乡土文学的家园意识

从哲学价值论角度来看 ,乡土是人类最初始情感与最深刻理性集合成的一种文化形态 ,是审视、衡量、规范物化现实的价值尺度或人文理念 ,是赖以诗意地栖居的精神家园 ,因此 ,乡土文学在这一价值认识层面上表达了一种“回归”理想 ,企图以此实现某种调适或拯救     

开放型实验室管理模式探讨

讨论了开放型实验室需要解决的问题及其管理模式，并介绍了实践经验。     

重值与唯一性

对杨乐关于亚纯函数的唯一性定理中六个集的情况，也可以精确化，对于五个集的情况还可以进一步精确化。     

谈双电桥的灵敏度

通过理论和实验两个方面,讨论了如何测量双电桥的灵敏度及影响双电桥灵敏度的因素.     

《太平经》中的三音节同义并列复用现象研究

对于《太平经》中大量存在的三音节同义并列复用现象，本分类予以介绍和说明，并对其特点加以分析，对这一现象产生的原因及其作用进行了探讨。     

浅谈新时期的大学校园精神

优秀的校园精神是凝聚人心、鼓舞斗志、催人奋进的一面旗帜。当前,努力培育和营造体现社会主义特点、时代特征和高校特色的校园精神,对于推进高等教育改革发展,培养一流的人才,具有十分重要的意义。     

教育组织现象学范式的哲学基础

教育组织现象学范式是一种有着重要影响的主观范式论,这种范式关注组织中人的存在,强调组织的可理解性与组织的建构性,认为组织是人的意志与价值的体现。古代哲学、德国古典哲学、现象学与存在主义、历史主义以及后现代主义等哲学思想都影响着这种范式的产生与发展。建立在这些哲学思想的基础之上,教育组织现象学范式对实证主义、理性主义以及结构功能主义展开批判,并构建出人本性、道德性与理解性的全新组织观。     

对我院新生入学适应的调查、分析及对策

为了解晋城职业技术学院06级新生的入学适应状况,我们以《新生调查问卷》为材料,随机抽取了我院102名新生为调查对象,对结果作出了统计和分析。针对调查的结果,本文提出一些建议,以帮助新生更快地适应新环境,促进他(她)们健康地成长。     

新文学史研究视镜中的民间缺失——兼论陈思和《中国当代文学史教程》

民间文学是优秀文学遗产中最宝贵的文学之一,我国民间文学研究在古代已发生了自身的“前史”,五四以来文学先驱们也把视角放在民众身上,有强烈的平民意识,但只是从启蒙角度来吸收民间文学的营养,并没有真正从文学史角度把握民间文学。解放以来,在毛泽东的民间文艺指导下开展新民歌运动,从民间寻找文化资源,但其中隐含新文学界的文学想象。80年代在重写文学史浪潮的推动下,陈思和《中国当代文学史教程》从史的角度对民间文学与民间有新的认识,但他竭力从民间文学中挖掘出来的也只是民间文学的“隐形结构”。因而,新文学史研究视镜中存在民间缺失,应呼吁对民间文学“史”的重视。