高等教育国际化背景下我国人才培养策略研究

高等教育国际化是世界高等教育发展的趋势之一，也是高等教育应对经济全球化的主要手段。教育是一项全局性、战略性和基础性工程，我们必须分析我国高等教育国际化面临的形势，分析现有人才培养模式中的问题，进一步加快我国高等教育改革步伐，找出适应高等教育国际化的人才培养模式，把我国高等教育置于整个经济国际化的大背景下，纳入世界教育改革大潮之中。     

论个性教育与创新教育的统一性

针对教育现实对个性教育的忽视所造成的各种问题根源进行探索，以分析其形成的社会原因、教育原因，进而从个性教育的理论价值与现实意义两方面强调个性教育与创新教育的统一性。     

小学语文教学中语言训练的认识和实践

本文认为,在小学语文中进行语言训练,应(1)以感受积累为主。(2)以口语为起点,以书面为重点。(3)发挥学生的主体作用。并且结合具体的教学实践,对每个环节进行了详细的论述。     

饲料中添加不同类型Vc对团头鲂幼鱼生长的影响

在团头鲂幼鱼饲料中添加两种不同类型Vc:维生素C多聚磷酸酯和动力C进行养殖试验.结果表明,团头鲂的生长速度随着Vc的添加量增加而上升;饲料系数随着Vc的添加量增加而降低;团头鲂幼鱼饲料中LAPP添加量应在400mg/kg以上;动力C最佳添加量宜在300mg/kg.添加LAPP组的团头鲂在增重率及饲料系数方面效果最佳.     

论郁达夫创作中的"真、善、美"原则及其内在和谐性

郁达夫的创作中存在"求真"、"崇善"、"臻美"三原则,在总体上反映出他的整个文学创作生涯。他以率真的个性在作品中展现其真实的情感,把内心的苦闷、愤懑,大胆地抒发出来,袒露自己生命的真实,用一颗善良的心去关爱女性,关心下层劳动者,并通过情感美、心灵美和描绘大自然的美及健全的人格美等方面来表达自己对美的追求。同时,"求真"、"崇善"、"臻美"三者不是孤立的,三者有着内在的和谐性。最"真"的就是最"善"的,也就是最"美"的,"求真"、"崇善"、"臻美"都服从于作者主观和个性的需要。     

人性善恶、社会设置与社会道德建设

人具有自保自爱的本能，人性本无善恶之分。在社会生活中，人性具有向善与向恶两种倾向性，但更具有向恶的倾向性。因此要通过各种社会设置来扬善抑恶，规约人性、升华人性，以维持社会生活秩序，推动社会发展。鉴于此，当前我国的道德建设要确立人道主义、以人为本的指导思想，建立健全各种社会制度，并辅之以持久的道德教育与个人积极的道德修养等综合进行。     

未婚青年生殖健康现状及对计生服务的需求

采用问卷调查方式，调查内容包括未婚青年生殖健康现状、对婚前性行为、人工流产的态度与看法、对计生服务的需求状况与期望；结果表明：1、农村未婚从业青年婚前性行为、人工流产有明显增多趋势，人流经历确实造成了身心伤害；2、未婚青年迫切需要生殖健康与避孕节育措施服务；3、计划生育部门应有效转变观念，拓宽服务领域，提高服务质量。     

从《感应篇》、《清静经》等书看道教的修炼法门

在宗教上，修持是由“凡”入“圣”所必经之路。道教的修炼法门众多，各法门有它形成的背景及时代因素。有的修持法门未必能适合于现代的社会。其较适合于今日社会者，大略可以分为由“有”与“无”入手，两种不同修炼方式。其中，《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《觉世真经》等，是由积功累善着手，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”（《太上感应篇》），属于“有”，有功过，有善恶，赏善而罚恶，积善去恶，可以无灾咎；此法门适合接引初阶人道者，以培养善念为基，以求诚意、正心。然后，则进而为养形与养神的工夫，养神更在养形之上。《太乙金华宗旨》、《玉皇心印妙经》、《悟真篇》、《参同契》等之修炼精、气、神，都属于“养形”之书，仍属于“有”。而《清静经》、《道德经》、《南华经》等则为“养神”之书，由“有”而返“无”，忘形忘智，忘我忘忘，弃物而人道，应是道教最高的修炼法门。易言之，今日道教之修持法门，可以始于《太上感应篇》，中于《玉皇心印妙经》，而终于《清静经》。《太上感应篇》以兴善，《玉皇心印妙经》以养形，而《清静经》以养神。     

利率市场化改革是货币政策传导的中心环节

市场经济中,利率传导是决定货币政策如何传导到经济的关键因素。中国的利率调整在很大程度上是兼顾各经济主体的利益分配的结果,利率管制严重制约着中国货币政策传导机制的有效运作,削弱了货币政策调控作用的效果。因此,推进利率市场化改革是改善中国货币政策传导的中心环节。     

试论我国特殊教育师资培养中的几个争议问题

随着社会变迁和特殊教育的发展,我国的特殊教育师资培养在观念、体系、目标、课程设置等方面出现了一些与时代发展不同步的地方,并由此产生了一些有争议的问题。本文在简单回顾我国特殊教育师资培养发展历史的基础上,对目前关于特殊教育师资培养体系、培养模式、培养层次上的三个争议问题做出分析。作者认为,目前我国特殊教育师资培养应逐渐倾向于在普通师范院校和综合性大学中进行,培养模式应以不分类为主,培养层次也应由过去的中师提高到大学本科水平及本科以上水平。