我国学校心理健康教育需要注意的问题研究

学生的心理健康状况取决于外部影响的优劣、自身心理素质水平的高低以及学校心理健康教育与辅导的科学与否。要想保证学校心理教育实践的科学性和有效性,客观上必须注意以下七个方面。即:要明确心育的目标,两种方式并举,注意三个原则,调动四个方面的积极性,采用五条途径,从六个方面评估,创造七个条件。也就是一、二、三、四、五、六、七模式。     

融合传统的另类风景--论艾米莉·狄金森诗艺的创新

美国女诗人艾米莉·狄金森生前默默无闻,死后却被奉为现代主义先驱.本文从其诗歌形式、语言运用以及诗歌技巧等几个方面,阐述她融合传统进行创新,从而走向现代主义的创作手法.     

传统节日:一宗重大的民族文化遗产

传统节日是一宗重大的民族文化遗产,它承载着丰厚的历史文化内涵,是民众精神信仰、审美情趣、伦理关系与消费习惯的集中展示日。我们应该充分认识传统节日的价值与意义,并主动积极地进行传承与建设。首先,节日是民俗文化的主干内容之一,联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》将节日庆典纳入保护范围,节日属于非物质文化遗产。其次,传统节日有三大传统:反映节日物质生活层面的传统;反映节日社会生活层面的传统;体现节日精神生活方面的传统。最后,节日是传承民族文化的有效方式,是提高民族自信心的重要途径,是发展民族新文化的基础与凭借,是造就和谐社会的文化动力。因此对民族传统节日进行调查研究并予以保护是当前急迫的工作任务。     

何杰金氏病肿瘤细胞生物学特征研究

目的对何杰金氏病肿瘤细胞进行形态学观察和免疫表型研究.材料方法福尔马林固定,石蜡包理的何杰金氏病组织12例(NSHL6例,MCHL5例,LDHL1例)进行HE染色和CD30、CD15、CD20、CD45RO、Ki-67抗原免疫组化在肿瘤细胞和背景成分中的表达情况.结果(1)R-S细胞有各种变体形式.(2)各型HL具有不同的背景成分和组织学特征.(3)NSHL肿瘤细胞表达CD30(6/6)、CD15(1/6),不表达CD20(0/6).MCHL肿瘤细胞表达CD30(5/5)、CD15(0/5),LDHL肿瘤细胞表达CD30(1/1).CD30阳性率明显高于CD15(0.01＜P＜0.025).结论(1)NSHL中纤维组织增生形成结节,瘤细胞以陷窝细胞为主;MCHL中诊断型R-S细胞及其它变体细胞数量较多;LDHL以淋巴细胞减少为其特征.均以表达CD30为其特征.(2)在何杰金氏病鉴别判断中一定要应用免疫组化.CD30、CD45RO、Ki-67、CD20一般为一线抗体.     

论欧阳修的茶利观

宋代专卖体制下茶叶经济的发展，对国计民生影响极大，围绕茶法，茶价诸问题有众多争论。欧阳修的茶利观主要体现在以下四方面：一是反对政府屡更茶法，主张与商共利；二是主张政府降低茶价，确保茶市正常运营；三是正确处理国家，大商人，小商贩三之间的关系；四是重视茶利，深废认识到茶利在国防中的重要性。     

"理性陨落"之后之思考--西方非理性主义思潮浅析

非理性主义是西方哲学发展中的一股重要思潮；是在贬抑理性的斗争中不斯发展的。本文试将其发展分为四个阶段：古希腊时期非理性观、以宗教信仰为特征的非理性观、以人本主义为特征的现代西方非理性主义、后现代主义的非理性主义。非理性主义的存在务发展尽管有其缺陷，但它的合理性、建设性却是不容忽视的。从一定程度上说，非理性主义是西方社会发展的一种概要。     

中、美、日中学地理课程的比较研究

本文选择世界上有代表性的美国，日本为比照国家，以国家之间地理课程的差异为立论的基本前提，运用描述法，比较法，地区差异分析法，对中、美、日课程设置，教学目的等内容进行分析比较研究；首先运用描述法描述中，美日中学地理课程的特点，为进一步分析，比较和做出结论而积累必要的资料，然后经过分析和综合得到一般的评价，揭示中、美、日地理课程的特点及差异为我国地理教育提供有益的参考借鉴。     

入世"后过渡期"我国产业经济发展及其安全问题

产业发展与安全是一国经济快速、平稳发展的基本前提,它对一国经济发展有着极为重大的意义。我国已进入入世“后过渡期”,相应地,此一期间我国产业发展与安全形势,包括面临的问题和适宜采取的应对措施也必将发生许多变化。本文在分析我国入世后过渡期内经济发展可能面临的严峻形势与挑战的基础上,重点阐述了在此期间我国产业发展与安全保护将要面临的一些主要问题,同时从多方面提出了应对这些问题的基本策略。     

论高校收费与教育公平

教育公平是社会公平的起点,是构建和谐社会的基石。而高等学校收取一定的费用作为新的教育投资,弥补了办学经费的不足,使更多的人享受高等教育,有助于社会资源的公平享用。但由于高教收费政策体系的种种不完善,也确实造成了低收入家庭学生接受高等教育机会和获得高等教育公共资助方面的不平等。如何协调二者的关系,建立一个公平与效率兼顾的高校收费体系是一个值得深入研究的问题。     

《诗经·硕鼠》“之““永“释义之所见

<诗经·硕鼠>"乐郊乐郊!谁之永号?"一句中的"之"永",郑玄笺云"之,往也,永,歌也,乐郊之地,谁独当往而歌号者?"言皆喜悦无忧苦.后世注释诗经者多相沿其说,本文作者不赞成这一传统解释,认为"之"永"并非"往"歌"之意,而分别是"语气助词"长久地"的意思,"谁之永号"是指谁还会这么长久地哀号?