四川国学运动述评

二十世纪初年国学思潮兴起之时,四川于1912年首创国学院并刊行《四川国学杂志》,廖平、刘师培和刘成圻皆推动了四川国学的发展。抗日战争时期国学运动的中心向西南转移,科研机构和高等学校西迁,国学家和学者云集四川,特别是以顾颉刚为首的古史辨派和傅斯年领导的历史语言学派的发展壮大,给四川引入了新的国学观念和科学的考证方法。这使四川国学与主流学术融合,改变了国粹主义的态度和旧学的方法。1949年成都私立尊经国学专科学校的解体,标志四川国学运动的结束。四川国学运动是中国二十世纪国学的一个缩影,从中可见国学运动摆脱国粹的约束而走上新的科学道路的历程,从而可认识国学的真实性质及其历史经验对我们现在的学术意义。     

毕业生择业就业劳动权益法律保障

毕业生在择业就业过程中其合法的劳动权益经常受到侵害.在对毕业生择业、就业过程中劳动权益受侵害的现状进行分析的基础上,结合2008年实施的<劳动合同法>和<就业促进法>的相关内容提出,应该建立国家、学校与毕业生各负其责、相互配合的合谐的就业体系,以保障毕业生合法的劳动权益.     

《EDA技术及应用》课程的教学探讨

论述了EDA技术的先进性和课程开设的必要性,结合高职院校人才培养目标对EDA教学的内容、方法、考核方式进行了探讨.     

周恩来《大江歌罢掉头东》系自励诗作于东京

周恩来的<大江歌罢掉头东>,这首脍炙人口的励志诗已广为人们传颂.但这首绝句的创作时间和背景,却众说纷纭,而比较一致的时间是在"东渡前"即1917年9月.据考<周恩来旅日日记>,这首诗最初的创作时间应该是周恩来到达日本东京后的1918年1月.作者写在自己的日记本上,应该是一首自励诗,原本不是书赠同学的.     

和谐社会中的诚实信用及其维护

构建和谐社会,必然呼唤诚实信用,一个和谐的社会,必然是一个诚信的社会.本文基于"德法互动"的原理,认为和谐社会中诚实信用的维护首先依赖于社会道德对人们的约束,同时也需要法律的保护.只有在法律与道德的双重约束之下,方能建立并完善我国的诚信体制,打造一个真正和谐的社会.     

也谈《倪焕之》人民文学出版社1953年版

文章认为：叶圣陶接受人民文学出版社编辑建议,将《倪焕之》开明书店1929年版删去8章3.5万字以后印行的“人文社1953年版”,并不如有的研究家所说的那样,除“留给读者一个充满光明与希望的结尾”以外,“被肢解得残缺不全”;而是人物形象更为鲜明,情节结构也更为完整。因此,这个版本自有其优长。建国初年经删改后重印的一批新文学名著大都被改坏了,《倪焕之》人文社1953年版却是罕见的例外。     

湖南省莽山地区蝗虫的调查

记录湖南省莽山地区蝗虫3总科6科15种,其中有一新属4新种及6个湖南省新纪录．模式标本保存于陕西师范大学动物研究所昆虫标本室．     

浙江省城乡居民消费倾向比较分析

在考察浙江省最终消费率与居民消费率变化趋势的基础上,对浙江省城乡居民的平均消费倾向及边际消费倾向进行了比较分析,发现农村居民消费倾向明显高于城镇居民消费倾向,边际消费倾向递减规律对于浙江省城乡居民是成立的。在此基础上,从提高居民收入及消费倾向两个角度提出了提高浙江省居民消费率的政策切入点。     

双因素身份认证令牌验证的SSL VPN应用网关研究与设计

目前SSL VPN通常采用的公开算法,其安全性正在受到学者的质疑．入侵者若窃听到户名／口令,即可得到合法访问权限,并可通过合法权限非法访问内部系统．在现有的SSL VPN方案基础上,本文对实际应用中的各种可能服务类型进行分析,提出了一类使用iKey＋PIN码双因素进行验证的解决方案,利用全新的权限验证方法结合SSL VPN技术解决内部系统访问的安全问题,并给出了这一方法的方案设计．这一方案可解决由访问权限引起的内部系统访问的安全问题．     

“我有一个梦想”之奋斗与悲歌演说

“我有一个梦想”是美国非裔民权运动领袖马丁·路德·金的著名演说。本文从历史的角度。展开对美国非裔民权奋斗的研究,探讨民权运动的历程和民权运动的主要方式——悲歌演说,阐明马丁·路德·金的“我有一个梦想”是美国非裔百年不屈不挠的民权奋斗的结晶。