从"道"到"境界"--成中英关于"道"的诠释的美学启迪

成中英教授提出的“本体诠释学”具有重要的方法论的意义。他运用自己创立的“本体诠释学”成功地诠释中国哲学的宇宙本体“道”。他的诠释开启了对中国美学本体“境界”的理解。境界即道有显现。中国美学认定的“美在境界”,究其根本也就是“美在道”。道的生命性、有无统一性、关系性、心智性及整一性都通向境界。     

《诗品下·序》疑难问题辩说(上)

从序文形式与内容两方面 ,辨说《诗品下·序》疑难问题。其中 ,专节辨明有关诗歌创作的自然声律理论 ,贯通古今作出综合考察与探索 ,有助于古文论的现代“转化”与钟嵘诗论的深入研究。     

基于Origin的光学实验计算机仿真

以多缝衍射实验为例,介绍利用Origin实现光学实验计算机仿真的方法。此新方法实现过程简易,可以得到细致逼真的仿真图样和任意方向的光强分布曲线,适合推广到多个光学实验的计算机仿真中,为光学的理论分析与实验教学提供方便。     

"替天行道"行何"道"--关于《水浒传》中"道"的辨析

《水浒传》中的“替天行道”打的虽是“道”的旗帜,行的却是儒家之道。尽管《水浒传》与道教的关系很密切,“替天行道”也很容易和道家、道教之道搅和在一起,但宋江实际上行的自始自终都是儒家的“道”。     

我党海峡两岸关系政策的发展及启示

建国后中国共产党对台方针政策经历了从武力解放台湾、和平解放台湾、“和平统一，一国两制”以及处理两岸关系八项主张的变化过程。中国共产党关于两岸关系政策的演变和发展，可使我们得到许多有益的启示。     

范泉:隐形的现代文学史家

范泉是上世纪80年代才出现于中国现代学史上的“出土物”。他是名的作家、翻译家,也是一个杰出的学史家。在中国现代学史研究上范泉具有极重要的位置：他是中国现代学史料的拓荒,是大陆研究台湾学的第一人。     

加强物理学史教育,提高学生科学素养

利用物理学史本身所具有的独特魅力,加强物理学史教育,促使学生在学习物理的过程中,受到科学方法和科学思维的训练,受到科学作风的熏陶,使学生掌握科学研究方法,提高科学研究能力,养成科学的态度和精神,最终达到全面提高学生科学素养的目的。     

论社会主义社会剩余价值的分配

在剩余价值的分配上 ,单纯讲求效率而不顾公平的按资分配是早期资本主义分配方式 ,其历史命运已经为马克思所深刻洞悉 ;单纯讲求公平而牺牲效率的平均主义分配是传统社会主义的分配方式 ,其结局同样是陷入自我终结的悖论之中。目前在学术界流行的按要素分配论中有一种单纯要求按资分配的倾向 ,这种倾向与人类的公平理想背道而驰 ,也与 2 0世纪发达国家的分配革命趋势不符。本文主张 ,真正的按要素分配应当是按劳分配与按资分配的有机统一 ,劳动与资本一样是生产要素 ,同样有权参与剩余价值分配。发生在第一次分配领域的真正的按要素分配 ,为效率和公平的有机统一提供了“一次保障机制” ,发生在第二次分配领域的国家再分配则为这种统一提供了“二次保障机制”。     

试论中国古代黄金的作用

在中国古代，黄金除了作为货币和装饰品，还资赏赐、送礼、贿赂、助祭、进贡、平贾、买卖官爵、打造佛器之用，在不同时期，黄金的作用各异。在殷商及西周时期，黄金主要作为装饰品；春秋战国时期，黄金的作用多样；秦朝至西汉，黄金作为货币日益盛行；东汉魏晋南北朝至隋，黄金主要用于贮藏和装饰；唐宋时期，黄金的货币作用又上升；元朝以后，黄金的货币作用消失。     

相平衡与CO2在水中的扩散速率--CO2排水集气法

根据相平衡等的有关计算可知，常压下CO2溶于水的过程为物理吸收，CO2的饱和水溶液为稀溶液，而且溶液里碳酸的生成和电离可以忽略不计。CO2在水中的扩散系数非常小，其数量级为10^-5cm^2／s，在CO2排水集气法操作中，CO2气体不被水吸收。