首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   47268篇
  免费   928篇
  国内免费   1404篇
教育   32808篇
科学研究   5645篇
各国文化   66篇
体育   4117篇
综合类   3411篇
文化理论   45篇
信息传播   3508篇
  2024年   29篇
  2023年   106篇
  2022年   537篇
  2021年   1017篇
  2020年   847篇
  2019年   594篇
  2018年   383篇
  2017年   467篇
  2016年   521篇
  2015年   1467篇
  2014年   2216篇
  2013年   2767篇
  2012年   3193篇
  2011年   3477篇
  2010年   3349篇
  2009年   3158篇
  2008年   3432篇
  2007年   3777篇
  2006年   3428篇
  2005年   2973篇
  2004年   2769篇
  2003年   2672篇
  2002年   2139篇
  2001年   1623篇
  2000年   1073篇
  1999年   417篇
  1998年   211篇
  1997年   158篇
  1996年   186篇
  1995年   124篇
  1994年   143篇
  1993年   122篇
  1992年   84篇
  1991年   20篇
  1990年   50篇
  1989年   18篇
  1988年   13篇
  1987年   3篇
  1986年   3篇
  1985年   8篇
  1984年   4篇
  1983年   4篇
  1980年   2篇
  1979年   2篇
  1975年   2篇
  1974年   2篇
  1971年   1篇
  1964年   1篇
  1957年   4篇
  1946年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 31 毫秒
931.
本文建立涡轮流量计动态数学模型 ,并对涡轮流量变送器的运动微分方程和传递函数进行了分析 ;从理论上计算得出 LW-1 5型涡轮流量计的单位阶跃速度响应 ;证明了限制涡轮流量计动态响应速度的瓶颈是流量积算仪的动态响应 ;最后提出了用软件代替流量积算仪的实验方案  相似文献   
932.
《诗经》中“所”字共出现51次,其用法可以分为两大类:一类是用作名词;一类是与动词等成分结合,形成“所+V”结构。它已涉及到古代汉语中“所”字的各个主要用法。考察《诗经》“所”字的用法可知:1、《诗经》语言丰富生动,其语法体系亦较为完善;2、《诗经》的创作时代,古汉语语法已走出了原始时期,正在由简单、概括阶段向分工更精细、结构更严密、更成熟的阶段发展。  相似文献   
933.
借助认知偏差的概念,归纳出数学教师认知偏差的表现及对数学教学的消极影响,对数学教师的认知偏差进行了归国分析,指出了数学教师认知偏差的克服途径。  相似文献   
934.
关于菲涅耳双棱镜实验中干涉条纹的可见度   总被引:1,自引:0,他引:1  
讨论了影响菲涅耳双棱镜实验中干涉条纹可见度的主要因素。  相似文献   
935.
"牛郎织女""七夕节"源考   总被引:5,自引:1,他引:5  
“牛郎织女”传说故事和“七夕节”的主要发祥地是汉水流域的襄阳、南阳,其母体为“郑交甫会汉水女神”和“穿天节”。  相似文献   
936.
该文介绍渐开线圆柱齿轮精度的计算机辅助设计及计算的有关问题,对提高齿轮精度设计的准确度及其合理性有一定的实际指导意义。  相似文献   
937.
校准(calibration)始终是心理学判断领域研究的一个重要课题。自上世纪70年代末以来,国外心理学界对此进行了大量研究,但国内心理学界关于这方面的研究相对较少。为此本文首先阐述了校准的理论背景,并简要介绍了校准的定义、计算公式等基本问题,然后对校准问题的研究现状进行了总结,并对以往研究的局限和未来研究的趋势进行了简要评述。  相似文献   
938.
本文导出了刚体对坐标轴的转动惯量的平移和旋转变换一般式。  相似文献   
939.
用考克斯过程来描述违约过程,在假设市场风险和信用风险线性相关的前提下,研究了信用违约互换价差的估值问题.  相似文献   
940.
"模块心理学"的挑战:反"文化心理观"   总被引:1,自引:0,他引:1  
流行的“文化心理观”认为,人的心理(Mind)本质上是社会文化塑造的产物。本文试图依据“模块心理观”——它假设人的心理实质上是许多功能上独立的单元(即模块)相互作用的产物——对这一心理学主导观念提出挑战。论文表明,文化的变异性、种族的差异性其实是最不重要的;正是心理的模块性(如语言模块、生物模块、心理理解模块等)使得表面上看起来的文化差异下面存在着普遍性人性。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号