基于条件价值法的武夷山风景名胜区遗产资源非使用价值评估

武夷山是我国4个世界文化与自然双遗产地之一,武夷山风景名胜区作为遗产地内文化和自然遗产资源最为集中、开发最早的对外旅游窗口,其遗产资源价值高,在武夷山双遗产地中具有重要地位。运用条件价值法对武夷山风景名胜区受访者支付意愿与非使用价值进行评估。结果表明:在考虑不确定性因素影响下,2009年武夷山风景名胜区受访游客人均支付价值为29.67元/年。收入、学历、对旅游的热爱程度、遗产保护意识4个受访者特征变量在各分组水平下的支付意愿存在显著差异(p0.05);性别、年龄无显著差异(p0.05)。收入越高、学历越高、对旅游的热爱程度及遗产保护意识越强烈的受访游客有更高的支付意愿;而性别、年龄与支付意愿不相关。     

Carnot群上散度型退化椭圆方程组的内Morrey估计(英文)

设X1,…,X q是Carnot群G=(Rn,o)(q相似文献   

区域产学研合作活跃度的空间特征与影响因素

基于2000-2009年间的省际面板数据,首先运用基尼系数、σ收敛和β收敛方法对中国区域产学研合作活跃度的空间分布特征及变动趋势进行客观描述,然后采用多元阶层回归方法,从区域社会资本、技术能力和经济环境等角度分析区域产学研合作活跃度的影响因素。实证研究结果表明,中国产学研合作活跃度存在空间分布的集聚特征,东部产学研合作比较活跃,中部次之,西部不太活跃;从变动趋势来看,全国和东西部地区产学研合作活跃度的非均衡性总体呈发散趋势,中部则存在收敛效应。回归分析结果显示,产学研合作活跃度的空间分布特征和变动趋势受区域社会资本(信任、规范和社会网络)、技术能力(RD存量和RD人员数量)和经济环境(高技术产业规模和出口经济规模)以及企业所有权性质等因素的影响。     

The Future Development of Energy-Environment-Economy Integrated Assessment Modelling

<正>One of the greatest challenges faced by the energy and economic system is the risk of environmental and climate change.The models that have been developed to study the principle and dynamics of the energy,environment,and economic system are called the     

基于多要素联动模型的黑龙江省物联网产业创新系统研究

本文分析了黑龙江省物联网产业创新的基础和存在问题,并构建了黑龙江省物联网产业创新系统多要素联动的概念分析模型。通过分析技术、市场和政策3个子系统之间以及各子系统内部要素发生的联动,提出了促进黑龙江省物联网产业创新发展的对策建议。     

金融发展促进区域产业结构升级效应差异的实证分析——基于中国东部地区四省两市的面板数据

选取我国东部地区四省两市(广东、北京、江苏、上海、浙江和山东六省(直辖市))作为样本研究金融促进产业结构升级的内在机制,分别选取各省银行业金融机构资产总额占其国内生产总值和金融机构各项贷款余额与金融机构各项存款余额的比作为金融规模指标和金融效率指标构建面板模型进行分析,预期金融规模和金融效率都能促进产业结构升级,但是得出结论:产业结构升级与金融规模指标显著正相关,与金融效率指标显著负相关。金融发展对产业结构升级具有效应差异。     

河南省新型城镇化时空格局演变及驱动因素

采用改进的熵权TOPSIS法对2006-2012年河南省各地市的城镇化水平进行测度,并借助GIS技术对城镇化的时空演变格局、内在驱动因素及内部协调性进行分析,研究发现：2006-2012年河南省各地市城镇化水平显著提升,整个城镇化进程是一个人口、空间主导经济发展的过程.城镇化类型以人口导向型城镇化为主,但经济的驱动作用越来越强.生态城镇化存在进一步恶化趋势,在今后发展中应注重对生态环境的保护.     

王元翰诗文的休闲取向

王元翰作为言官,仕途短暂却坎坷曲折,直言谏议,心忧黎民,在晚明奢靡之风中不知休闲为何物,也不会休闲享受,谏章严苛肃穆;作为文人,无论挂冠回滇或寓居他乡,寄情山水,精神内守,闲适雅趣透露忧虑;作为华宁民间名人,休闲时节,茶余饭后,王元翰奇异故事广传民间,极具休闲魅力。     

清代滇中名士赵士麟散文鉴赏

清代滇中名士赵士麟散文题材广博,体裁多样,内容丰富,其散文真切而生动地记述了赵士麟一生的精彩瞬间,是其从政、交友、居家、为学诸多人生历程的生动记述。     

论休闲学意义上的自然观建构

在物质资料生产生活基础上建立起来的物欲自然观和人们休闲审美意义上的自然观是有冲突的。这种冲突的根源在于对人与自然关系统一性的割裂。要解决这一冲突,必须在破解实质上是机械自然观的长期束缚的同时,一方面吸取中国传统文化天人合一的理念,另一方面大力挖掘隐藏在经典马克思主义思想中深刻的人与自然高度统一的理想与信念,从而建构起真正休闲学意义上的自然观。