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991.
尹彦 《重庆广播电视大学学报》2007,19(1):28-30
诚信是社会资本的重要组成部分,诚信型社会资本与和谐社会具有内在关联性.针对目前我国诚信社会资本缺失的现状,本文提出了构建诚信型社会资本的基本途径. 相似文献
992.
叫魂在中国是一种古老的社会活动形式,是一种流传久远而具有强劲生命力的民俗。叫魂不仅施于死者,也施于生者,更关注生者。叫魂活动不仅在汉族生活中反映,也在傣族、佤族等少数民族生活中发生。叫魂是人类灵魂观念的具体反映。通过发放问卷,分析中学教师对叫魂的心理认识,认为叫魂实质是一种心理干预。 相似文献
993.
课程实施是决定课程改革成败的关键环节,课程实施策略与模式对课程实施意义重大。本文分析了钦与本恩,麦克尼尔等人提出的课程实施策略类型,并选择了两种典型的课程实施模式--研究-开发-推广模式与兰德变革模式,进行了深入探讨,考虑到各自的优势和局限,以及新一轮基础教育课程改革的实际情况,我们有必要采取富有弹性的课程实施策略模式。 相似文献
994.
孟咸智 《扬州职业大学学报》2000,4(1):45-48
本文通过对《大学英语》预备级新旧版本中生词,注音,词性,释义的对比,指出了新版本中Words to Watch的进步与不足。认为编好书必须精心选择编委会成员;建议建立教材编写专业;要实行“一条龙管理”;要及时采纲教材使用者的合理意见。 相似文献
995.
孟志军 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005,5(6):115-117
“整体真实论”又叫“宏观真实论”,或者说是“总体真实论”.它是在“本质真实论”遭到质疑和否定后提出的一种关于新闻真实的理论.“整体真实论”提出后,得到新闻传播学界的普遍认同.但是,“整体真实论”尚存多处疑点,其科学性还需要进一步的探讨论争.本文从“整体真实论”本身的一个悖论、“整体真实论”的外在语境问题以及“整体真实论”的论域等三个不同的角度对“整体真实论”提出了质疑. 相似文献
996.
在梁启超、夏曾佑等人于 1 896年前后创作“新学之诗”和 1 899年梁启超提出“诗界革命”口号之前 ,黄遵宪以“我手写我口”为代表的诗歌变革理论及其“别创诗界”的“新派诗”,在一直与京城隔离的环境中独立地发展了二三十年 ,成为诗界革命的最初源头。无论是诗界革命发生的理论准备还是后来的领袖人物 ,嘉应诗人都占了半壁河山 ,可以断言 ,嘉应诗人对“诗界革命”做出了特殊的贡献。独特的地理条件和文化环境使嘉应诗人走在诗国“变法”的前列 ,嘉应诗人与“诗界革命”的关系 ,揭示出嘉应和岭南文化在中国近代文化史上的独特意义。本文上篇论述黄遵宪与“诗界革命”发生的关系。现行的中国文学史对诗界革命的发生描述不正确 ,黄遵宪早于梁启超二三十年就提出了后来视为“诗界革命”思想的核心理论 ,并同时开始创作“新派诗”。黄遵宪的诗歌革新理论内容丰富、自成体系 ,是其思想文化革新理论的组成部分 ,它表达了诗歌革新和全面进行思想文化革命的时代要求 相似文献
997.
课堂话语是促进学生参与课堂互动的核心要素之一,而现有的课堂话语体系多是围绕教师展开的"师生对话"或是被少数"话霸"主导的"生生对话",缺乏全员互动的"广度"与探究的"深度"。该文以南京市某小学四年一班学生为研究对象,采用准实验方法和基于设计的研究方法相结合的方式,根据知识建构理论利用知识建构圈教学策略开展了为期12周的教学实践。教学实践中通过更改教室座椅布局、调整知识建构圈中师生位次、建立会话规则、明确协商机制以及整合教学内容等教学手段进行多次教学迭代,尝试改进课堂互动效果。在将全程班级课堂互动录像转录为文本的基础上,根据知识深度模型、问题解释深度量表对其编码并进行语义分析。结果表明:采用知识建构圈教学策略能有效的提升学生互动的参与度以及提出问题的"量"与"质";能推进学生互动的"广度"与"深度";能提高学生的言语表达能力和人际交往能力,初步实现了课堂由"浅层"互动向"深层"互动的转变。 相似文献
998.
中国画的发展进程停止不前甚至倒退,导致了上世纪关于中国画前途的三次大的争论。近现代中国画的教学长期依附西画教学模式,丧失了自身的体系。在新世纪应加强中国画的教学改革,加强中国传统哲学、中国文学、中国美术史论、美术心理学、书法等知识的教学,以建立完整的中国画教学新体系,推动中国画向前发展。 相似文献
999.
王蒙 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(1):1-3
这是一个非常个人化的选本,它反映的是我阅读的经验,反映了我的童年、少年与青年时代,反映了我的偏爱,甚至也反映了我阅读上的诸种偶然:先人为主,读时的心情正佳,读书的特殊背景等等。我无意为大众编一本以古典散文为主的选本,那应该是另一种编法,照顾到历史的定论,照顾到读者的需要,不能太个人趣味了。而我这次所做的是向大众介绍, 相似文献
1000.