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161.
该文把审美教育与生活实践紧密联系 ,阐明了审美教育对人生的重大现实意义。通过审美教育实现艺术生活化、生活艺术化。 相似文献
162.
程艳萍 《贵州教育学院学报》2007,23(6):56-60
未注册商标和注册商标均是商品的识别标志,其差别仅仅在于未注册商标未经核准注册,如以此阻却了未注册商标的商标权,有悖于商标保护中的公平原则,针对我国未注册商标的法律保护现状,拟从未注册商标的范畴、未注册商标法律保护的依据入手,论述我国未注册商标保护的必要性和现实性,这对完善我国商标保护制度具有重要的现实意义。 相似文献
163.
基于不同学习风格的英语教学设计 总被引:1,自引:0,他引:1
张诚 《湖南第一师范学报》2006,6(2):128-129,140
认知心理分析研究表明:在二语习得中,学习者个人的学习风格在一定程度上影响着学习效果。因此,教师在进行课堂教学设计时,要针对不同学习风格的学生采用相应的教学策略。同时,认知因素和非认知因素也极大地影响着学生的语言习得,教师应该充分利用学生认知因素和非认知因素来进行英语教学设计。 相似文献
164.
中世纪天主教信仰的仪式化 总被引:3,自引:0,他引:3
刘城 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(4):11-19
第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰 相似文献
165.
基于对河北石家庄、山东济南和安徽合肥等三个省会城市的实地调研,考察明星犯罪的社会评价及其成因,提出要对明星犯罪建立特殊的刑法处遇、强化行政法律责任以及法律之外的“软约束”等法律对策. 相似文献
166.
关于高职院校定位的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
万成海 《襄樊职业技术学院学报》2002,1(2):15-17
高职院校是职业教育与普通高等教育衔接的关键环节,它的发展使传统的职业教育在其上端重新归入国民教育体系,既完善了职业教育本身,也完善了国民教育体系。作为过渡性教育,高职院校既要有技能培养优势,又不能忽视个人的可持续发展,教育教学实施比普通高等教育更为复杂,教育教学模式创新十分迫切。 相似文献
167.
美国思想教育模式对我们的启示 总被引:2,自引:0,他引:2
美国思想教育模式全方位渗透的特点提醒我们:思想教育工作应走出误区,改进教材和施教方法,顺应当代世界教育发展的趋势,利用他国的成功经验,使我们的思想教育目标完成得更好。 相似文献
168.
169.
从非经常性损益看上市公司的盈余管理--对上市公司信息披露中的非经常性损益的实证分析 总被引:2,自引:0,他引:2
针对上市公司所披露的非经常性损益,章运用统计分析方法,从上市公司盈利质量的总体特征、非经常性损益与配股线、委托理财与上市公司的盈余管理3个方面进行了实证分析。 相似文献
170.
岳淑珍 《兰州教育学院学报》2003,(4):34-37
实施新一轮的教学改革,调整课程设置与教学内容,积极转变教育观念,是我国教育改革的一项重点工程.本文从三个方面论述了实施新课程改革的内涵和应注意的问题,并从多角度分析了课程改革中师生关系以及教材的设置,同时对教师提出了新的要求,使教师面临新的挑战.教师需探索如何将新课程的三维培养目标在教学中有机地结合以及现代教育技术在新课程教学中的应用问题. 相似文献