存在性符号的人性化历程——课程研究问题史的文化哲学考察

在文化哲学的视角下,以“知识”为讨论平台,个人性课程对存在性课程发起两大冲击:对个人意义的肯定,对知识权威的破除。借助知识的自为价值和功能价值的分析框架,在前课程研究领域,伴随着激烈的文化选择,存在性取向和个人性取向同样朝向了现实的幸福生活,但初步萌发了争论的焦点。现代学校的建制奠定了存在性课程的合法地位。在现代课程研究领域中,围绕着“什么知识最有价值”、“怎样对课程进行逻辑的组织”的问题,个人性课程从课程框架入侵,而后发展到课程结构的渗透;围绕着对“谁的知识”、“怎样的知识组织”、“怎样的知识传递”的问题的回答,存在性取向课程和个人性取向课程的争论又重新融合,再次走向人类的理想未来。     

"以心为乐":李渔的养生美学观

李渔把“以心为乐”作为他养生的美学观,这既是李渔人生观的一种表现,又是他修心养性的方法。“以心为乐”的养生美学观中,包含着中国文化中许多传统的哲学思想,李渔既延承着前人的思想,又融会贯通,将自己的生活经验掺和其中,因此形成了他独特的养生方法。     

数理统计教学探讨

本文主要从重视概率论中常见相关分布、数理统计的概念、基本思想和难点四个方面探讨了如何搞好数理统计的教学。     

我国大学研究院创新体系研究

从我国国情出发,结合“985工程”创新平台建设状况,提出推广建设研究型大学和教学研究型大学的“学术特区”——大学研究院。参考国外先进国家大学研究院的组建经验,指出我国大学研究院的创新体系主要由动态项目库、科研创新团队、成果转化站、研教联动部四个功能模块和一个院级协调办公室组成。大学研究院在领导体制、组织结构、人事制度等方面的尝试,为我国研究型大学在决策体系创建、科研组织整合、团队激励机制建设、国际化评价体系建立等方面积累了宝贵的经验。     

自主品牌创新功能及其效果评价研究

自主品牌创新是现代企业生存和发展的关键要素。自主品牌创新具有提升自主品牌竞争优势、深化自主品牌开发、保障自主品牌安全和提升自主品牌价值等四大功能。本文在对自主品牌创新的四大功能进行深入分析的基础上,建立了自主品牌创新功能效果评价的指标体系,构建了评价的模糊神经网络模型,并对某企业的自主品牌创新效果进行了评价和实证分析。     

我国主要低渗透油田技术竞争力评价

针对低渗透油田的技术特性,建立了低渗透油田技术竞争力评价指标体系,并利用该体系对我国几个主要低渗油田的技术竞争力进行了实证评价,分别得出了各自的技术竞争实力、技术竞争潜力、技术竞争业绩和整体技术竞争力功效系数,然后分析了各油田在技术竞争力上的优劣。     

跨文化效力与我族中心主义的相关性研究简

本研究采用跨文化效力量表和普遍我族中心主义量表，调查了大学生跨文化效力和我族中心主义的基本情况及相关关系。结果表明：（1）中文版跨文化效力量袁和普遍我族中心主义量表具有较高的可靠性；（2）大学生跨文化效力和我族中心主义均处于中等水平，在跨文化效力的6项因素中，大学生的尊重对方最强，随后依次是认同维护、互动管理、互动放松、行为弹性，而信息技巧最弱；（3）跨文化效力的6项因素间存在较强的相关关系，量表具有较高的内部有效性；（4）跨文化效力和我族中心主义之间呈显著负相关关系；（5）跨文化效力在性别上无显著差异，我族中心主义性别差异显著。     

变电站高压开关柜电动手车操控设计改进

针对宁夏宁新新建的110kV智能变电站在调试时,出现高压开关柜电动手车操控中无法就地操作、遥控功不能实现等问题进行分析,发现原设计及接线存在缺陷,提出保护装置与S-M0nitorⅡ操控装置的改进方案,并通过现场调试验证此设计的正确性,经过多次重复性试验,均能顺利完成高压手车预期功能。     

SOS儿童村孤儿教育初探

SOS儿童村自1985年进入中国,已经是家喻户晓。其独特的抚养方式,重新给予了孩子家庭的温暖。让他们在离开儿童村后能够真正融入社会、独立生活,是国际SOS组织提出的培养、教育孩子成功的检验标准。德育,是SOS儿童村孩子教育的主体工作内容,本文就齐齐哈尔SOS儿童村德育的具体实践加以分析、总结,对我国10所儿童村中的全体SOS孩子的德育具有现实意义。     

原本《玉篇》残卷考校一例

原本《玉篇》残卷“讦”字反切“柯载反”,其反切下字“载”,黎本校改作“截”非误.从故训材料及敦煌写卷字书韵书“讦”字注音反切来看,黎本校改作“柯截反”似乎更能反映该字读音的普遍性,具有雅音特点,而音“柯载反”极可能是方音变读.又原本《玉篇》残卷“讦”字之训语中“(檗)”字,《校释》“今正为罄,罄诉谓尽情诉告也”之说不当,其实“(檗)”为“毂”之俗写,而“毂”为“告”之通假字,专字当为“(穑)”,又俗作“鞫”,通作“鞠”.