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131.
近日出版的《明信片清未中国》,收录了一枚以驮轿为题材的明信片,细辨手写英文及邮戳,为1908年(光绪二十四年)8月26日邮至北京的。编者的说明文字是:“口外马上驮的轿子,因为戈壁滩上石头太多马车无法行走。”细审,乃是两头骡子,一前一后,驮一乘呢轿。轿门前开,左右开窗,窗镶玻璃,全轿外蒙呢子。骡子健硕,饰以缨络,颇为豪华。脚户(驾驭者)在轿侧后,只见棉裤臃肿,补丁累累,反差很大。所谓“戈壁滩”,只是荒滩一片,有些石子,并不妨碍马车行走。背景有一带远山,标明驮轿是走山路的利器。《科技鑫报》挂历,刊一帧题为“双牲抬轿”的照片:两健骡… 相似文献
132.
西方公共电视的节目评估:收视率悖论 总被引:3,自引:0,他引:3
在经营和编辑上试图独立于政府控制和商业影响的西方公共电视系统在评估节目时面临着使命与效率的冲突。收视率依然是公共电视系统在判定理想节目时的关键指标 ,但是并不是唯一的“指南针” ,各公共电视系统往往是综合使用收视率和收视质的表现评估节目价值。 相似文献
133.
唐《诗人主客图》品第诗人,区别流派。主教化,倡关刺;尊清雅,重五律;贵新奇,求回味,从中反映出当时诗坛独特的审美风尚及诗歌创作情况。作为唐末诗歌批评中幸存至今的唯一的一部诗句图著作,其丰富的文献内涵,足以说明了它的重要价值。 相似文献
134.
卫星广播电视数字传输技术和数字信息高速网络使传播业发生了翻天覆地的变化。当人们沉醉在对地球村美妙前景的憧憬时,必须清醒地认识到:由于综合国力等因素,发达国家与发展中国家之间正在形成不平衡的信息流,媒介帝国借助信息侵略,向发展中国家传播自己的价值观念.意识形态和思想文化,从而对发展中国家的国家认同和文化认同构成威胁。中国拥有着几千年文化传统的积淀,也是目前世界上最大的发展中国家,传媒大国的电视节目正逐渐地在我们这个越来越开放的国度里落地。如何应对传播全球化的挑战,抵御外来文化的冲击,无疑是我们正在面临着的一个重要的课题。 相似文献
135.
在社交媒体时代,微信朋友圈凭借其强大的渗透力日渐演变为当代社会的普遍景观,成为主宰人们日常交往的新的话语模式.微信朋友圈作为人际交往与信息交流的一种工具,其功能指涉的过程隐喻着空间的范畴.文章在分析空间叙事理论的新媒介转向的同时,运用空间叙事理论对微信朋友圈的关系空间、表征空间、心理空间、意义空间四个空间维度进行着重阐释,以期为理解微信朋友圈生成的交往意义提供一种新的思考路向. 相似文献
136.
137.
138.
当代大学生阅读倾向中值得关注的几个问题 总被引:3,自引:0,他引:3
赵河清 《河北软件职业技术学院学报》2008,10(2)
本文阐述了当代大学生阅读倾向中所存在的层次性、盲从性、功利性、指定性、消遣性几个主要特征,就如何加强对大学生阅读的引导提出了相应的对策。 相似文献
139.
建设和谐图书馆——高校图书馆读者与馆员不和谐现象的成因与解决措施探究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从馆员、读者和图书馆三个方面,分析了高校图书馆员与读者不和谐现象的成因,并提出了解决这一问题的措施。 相似文献
140.
加强事业单位财务管理的对策及建议 总被引:12,自引:0,他引:12
从事业单位预算管理、实物资产管理、账务管理三个方面全面论述了目前事业单位财务管理工作中存在的问题,针对问题,并提出了相应的改进意见,从而希望找出事业单位财政资金高效利用的途径及方法。 相似文献