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131.
人文精神是以关注人为核心,以全人类文明进步为参照体的思想状态,是历史演进的实践与心灵的产物.在科教兴国的今天,在高职教育中充分发挥和拓展人文精神的特殊价值有重要意义。为进一步拓展人文精神,应从以下三个方面着手:一、以人为本,增强大学生自觉的主体意识;二、注重全面教育,促进大学生整体素质的发展;三、集思广益,优化校园文化环境。 相似文献
132.
新闻工作者是新闻关怀活动的主体,应该具有一定的素质.这些素质表现为五种意识责任意识、亲近意识、细节意识、调控意识、换位意识. 相似文献
133.
电视教材文字稿本的语言特点与写作基本要求 总被引:2,自引:0,他引:2
吴欲明 《海南广播电视大学学报》2001,2(1):16-17
电视教材文字稿本的创作要注意画面的运用,尽量用镜头语言来反映教学内容;解说词的写作要注意声画结合,做到通俗易懂,具体准确,形象生动,精练概括;开头要言简意赅、引人入胜,结尾要深化主题、耐人寻味. 相似文献
134.
以调查访问和试验法对200名普通中学生的身体机能进行研究,结果显示,长期进行耐力训练能促进青少年有氧耐力的提高,促进身体素质的全面发展,并以此提出指导青少年进行有氧耐力锻炼的措施和建议。 相似文献
135.
李明 《安徽教育学院学报》2007,25(5):11-14
消费社会理论是波德里亚大众文化观的思想背景。波德里亚认为大众文化在本质上是一种消费文化,消费性是大众文化的本性。但波德里亚在具体阐述他的消费社会大众文化观时却显示出理论上的矛盾性。 相似文献
136.
钟志平 《赣南师范学院学报》2002,(4):72-75
王希杰先生把得体性原则作为修辞的最高原则提出后 ,在修辞学界引起热烈反响。得体性原则是对我国传统修辞学的灵魂──“修辞立其诚”的精彩阐释 ,是对我国传统文化的继承和发展 ,是对中国现代修辞学的整体把握。得体性原则具有修辞学上的普遍意义 相似文献
137.
陈明 《江西教育学院学报》2003,24(6):36-38
目前,很多的企事业和机关部门以及大学在它们各自的局域网的建设过程中,均使用了在服务器端构建代理服务器系统的做法,它能有效解决IP地址资源的紧张问题。在“Linux系统下存在一种代理服务器的实现方式——IPChains以及动态主机技术,但是这种代理是基于IP包伪装和转发的,对于用户的管理不灵活。本文首先描述了IP代理的原理,提到了IP代理应用的优点以及其不足。然后重点在于设计了一个应用于局域网代理服务器的用户管理系统。 相似文献
138.
毛泽东的一生,是调查研究的一生。调查研究是毛泽东思想形成和发展的基础。文章通过对毛泽东调查研究思想的形成和发展过程及其基本理论的分析,从哲学方法论的高度揭示了毛泽东调查研究思想是以辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学根基的,因而它被赋予了马克思主义世界观和方法论的意义,是我党的宝贵财富。我们今天学习和研究它,具有极其深刻的理论和现实意义。 相似文献
139.
陈明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(4):118-121
文章把唯意志主义美学放在哲学史和美学史的大背景下,分析它在从哲学认识论向价值论的转折过程中的划时代意义,并因此得以把美归入价值领域,肯定了审美的意志功能,分析了叔本华、尼采各自的美学内容、结构、矛盾及发展趋势。 相似文献
140.
清初,朴学取代理学成为学坛主流,顾炎武是开启这一思潮的先导大师,他标帜“行已有耻”,“博学于”,把人为学统一起来,具备了充任学坛领军人物的素质;他站在时代潮流的最前沿,政治上反抗异族统治,思想上高扬反理学大旗,敢为天下先,他引领经学走出哲学化域地,力开朴实学风,他奠定了朴学的学问基础,影响卓,光照后人,被后世公认为是“清初三大儒”中奠定清朴学思潮的第一人。 相似文献