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171.
我国竞技体育评价体系的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
;2008年北京奥运会的结束,金牌数量是否为评价竞技体育的唯一标准再次成为争论的焦点.以社会学和经济学理论为基础,以竞技文化、管理体制、资源配置、运行机制和效益表现为内容框架,以竞技体育的经济效益和社会效益为客观标准进行评价,以促进我国竞技体育的客观评价和可持续发展. 相似文献
172.
173.
随着社会的进步和"健康第一"的体育健身观念渐渐被人们所接受,人们越来越崇尚休闲的运动方式。通过对以休闲旅游景点为基地建造体育公园的优势和可行性进行分析,并提出一些合理化建议,总结出以休闲旅游景点为基地建造体育公园,能促进旅游产业和体育产业的良性互动,推进两者的发展,达到双赢的目的。 相似文献
174.
统计了我国十运会、北京奥运会男子划艇1km项目前三名选手分段平均成绩,对表现出来的体能和战术运用情况进行对比分析,发现男子划艇1km项目我国优秀选手和世界优秀选手还存在较大差距,尤其是体能和战术运用方面存在十分明显的差距。 相似文献
175.
为了拓宽专项力量训练途径,丰富和创新力量训练方法,通过振动力量训练组(II组)和传统力量训练组(I)对比实验研究来探索振动力量训练对跳远运动员下肢肌肉力量训练效果的影响规律,为进一步振动力量训练发展和应用提供实验依据。实验结果表明:振动力量训练法能在同等的负荷条件下,能更有效地发展运动员膝关节屈肌群的最大力量、快速力量、爆发力,其中伸肌表现不明显;振动力量训练也提高了运动员的膝关节肌群力量耐力水平,同时使膝关节屈伸肌群得到协调发展。 相似文献
176.
钟云萍 《湖南科技学院学报》2006,27(10):182-184
是否应该在我国国家赔偿法中建立精神损害赔偿制度一直是法学界争论的焦点。我国国家赔偿法中精神损害赔偿存在缺失,笔者认为以人权保护为出发点,在我国的国家赔偿法中应确立国家侵权的精神损害赔偿制度,以求在司法实践中充分地保护公民的权利,构建更为和谐的法制社会。 相似文献
177.
陈献章儒道兼综的道德文化 总被引:1,自引:0,他引:1
张运华 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(2):1-5,93
陈献章作为明代社会变化的感受者和见证者,为救人心、救社会、重建道德主体哲学,摆脱束缚,大胆创新,实现了学术文化由理学向心学的转向。在这种转向过程中,透过陈献章对生死、苦乐、名利、仕隐等道德文化问题的阐述,可以看出其儒道兼综的道德文化特色。 相似文献
178.
179.
高校文献资源建设新模式探讨 总被引:19,自引:0,他引:19
探讨组织读者参与高校文献资源建设的意义、途径、条件、方法和效果,从而提出组织读者参与文献资源建设是新时期高校图书馆文献资源建设的新模式。 相似文献
180.
论基于岭南文化的广东地方古籍开发与利用 总被引:2,自引:0,他引:2
从岭南文化的继承和发展的角度,从图书馆学和古文献学的角度,梳理了广东地方古籍开发和利用的历史和现状,指出当前开发和利用中存在的不足,并提出相应的对策。 相似文献