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291.
摘要:游戏是人类文化的本质,一切文化包括体育文化都因游戏而生。立足于胡塞尔现象学还原的方法论指导,以“回到历史事实”的文本意义阐释为主,主要采用文献资料法,对近代以来我国体育运动的价值变迁进行历史回溯和分析,在具体的社会发展阶段、时间节点与个案呈现中,阐释体育运动在我国被赋予的国族观念和民族身份。论文从文化历史学的角度对赫伊津哈《游戏的人》中的游戏形式和功能特征进行阐释,文化滥觞期的仪式化行为具有游戏的一切基本特征,体育从其起源及其发展进程中的仪式化是其重要的宗教性隐喻表征和再现;自由、娱乐和人性是体育的本体属性表征;从赫伊津哈游戏的理论、特征、体育的文化表征即为游戏的境界出发审视近代以来我国体育价值观念嬗变的过程,立足于本体论和价值论的哲学视野认为新时期我国体育发展要坚持“以人为本”的体育本体价值回归、体育本源中游戏、娱乐精神的强调以及规范、长效的竞赛制度的建立和维护的学理认知。  相似文献   
292.
运用个案分析、文献资料、专家访谈等研究方法,以美国俄勒冈大学中长跑训练为个案,分析了其训练原则与方法,以期对丰富和完善当今的中长路训练方法,促进世界中长跑的发展有所裨益。  相似文献   
293.
论体育课程目标   总被引:5,自引:0,他引:5  
以"教学论"和"课程论"两套概念系统和话语系统为分析理据,厘定体育教学目标和体育课程目标的异同,提出对体育课程目标的理解,并提示以"课程论概念系统"(课程目标)代替"教学论概念系统"(教学目标),是当代教育改革中的一种趋势.  相似文献   
294.
体育课程内容标准从运动参与、运动技能、身体健康、心理健康和社会适应5个方面描述了体育课程各领域的学习结果。基于课程目标分类理论,提出一个六维分析框架,从“展示完成多样的体育活动所需的动作技能和运动模式的能力”“在体育活动过程中获取、运用体育与健康的认知性知识并证明对它们的理解”“有规律地参与体育活动”“达成并维持一个增进健康的体能水平”“在体育活动中尊重自己和他人、展现负责任的个人和社会行为”“理解体育活动对健康、娱乐、挑战、自我表现和社会交往的价值”6个方面来理解体育课程内容标准,为开发基于标准的体育课程提供分析工具,以期指导当前的体育课程实践。  相似文献   
295.
通过查阅大量的相关资料和十余年的临床验证对腹肌训练与健康的关系进行分析与探讨,阐述腹肌的训练方法,提出了腹肌训练与人体健康的关系。旨在为促进人类健康,以及为医生、康复医师、社会指导员、健身教练员及广大健身爱好者提供借鉴和理论参考。  相似文献   
296.
论提高女大学生道德素质之途径   总被引:1,自引:0,他引:1  
女大学生是一个特殊的群体,虽然女大学生道德素质现状的主流是健康向上的,但也确实存在一些不容忽视的问题。要提高女大学生的道德素质,应从以下几方面入手:树立明确的德育新观念;丰富和发展道德教育的内容;改进德育方法,拓宽德育渠道。  相似文献   
297.
近代大学校长们非常重视体育,认为"三育"并重,体育为本;体育是培养良好道德品质,造就完美人格的途径;肯定体育在"强种""强国"中的作用。他们的体育思想在中国体育史乃至中国近代教育史上都具有重要的意义。  相似文献   
298.
朱爱民  孙辉 《湖北体育科技》2009,28(3):265-266,268
俱乐部作为现代体育的基本组织形式,在职业体育的发展中扮演着重要的角色。市场经济是法制经济,随着改革的深入,体育俱乐部越来越多地涉及到法律问题,由于法律意识的淡漠和缺乏监督机制.体育俱乐部存在着权责不明、关系不顺、管理混乱以及无形资产缺乏保护等问题。我国职业体育俱乐部要健康的发展下去,必须走法制化之路。结合我国体育俱乐部自身发展过程中所面临的一部分法律缺失,阐述我国体育俱乐部自身发展过程中的产权、责权、以及无形资产的保护等问题。  相似文献   
299.
瑜伽已经走进全国众多高校,受到越来越多大学生的喜爱。本文就在高校如何顺利开展及实施瑜伽课提出自己的见解。在明确高校开设瑜伽课目的前提下,明晰瑜伽课教师的教学职责,并按照传统瑜伽的要求来合理安排教学内容和教学时闻,同时,在上课过程中要特别注意如何安全的练习瑜伽。  相似文献   
300.
"反清"视野下广东醒狮文化研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用文献资料法、访谈法,对醒狮起源传说、醒狮艺术表现的四大元素进行人类学分析,指出:醒狮的起源与清代天地会组织及太平天国的"反清"活动有关.揭示"采青"活动的政治寓意,醒狮四大元素的"反清"意蕴,"狮武合一"的表现形式,表达了清朝汉族人民驱除满清统治者的愿望.对醒狮起源的实际成因进行推论,阐述其丰富的文化内涵,为日后进行更深层次的醒狮历史文化研究奠定基础.  相似文献   
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