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121.
舞龙是中华民族文化中最活跃、最积极和影响最直接、最广泛而又深远的社会实践活动之一,是人类历史文化宝库中重要的财富。文章运用文献资料法和调查访问法等研究方法,通过对舞龙的起源、内容、历史]变、兴起与发展、流派的探讨与研究,从中探索其社会地位与作用,并着重在兴起与发展问题上,揭示其对加强社会主义精神文明建设和实施《全民健身计划纲要》中的现实意义。  相似文献   
122.
吴健  陈及治 《体育学刊》2005,12(5):98-100
阐述了课程管理体制的内涵、模式及发展方向.在分析了我国单一的集权型体育课程管理体制不足的基础上,从课程形态和课程管理两个方面对三级体育课程管理体制的内涵进行了解读,并以小学低年级课程内容构建为实例具体说明这种三级管理,最后提出了实现三级体育课程管理体制的改革建议.  相似文献   
123.
正是义乌制糖季节冬令时节我们来到“糖蔗之乡”浙江义乌的义亭镇西楼村,远远就闻到一阵阵浓郁的糖香,空气里也仿佛弥漫着甜味。走到村口,见停着一排排小车,原来这是城里的许多上班族利用周末休息的时间,专程来到这里品尝和购买红糖,看来这个村的糖生意做得蛮红火呢!在西楼村的  相似文献   
124.
《高机与吴三春》是一个古老而美丽的爱情故事,它一直在浙南民间流传,至今已有几百年历史了。半个世纪前,这个凄美的故事被编成了瓯剧引起轰动,名噪浙江,人称温州的《梁山伯与祝英台》,扮演吴三春的演员陈茶花也因此走红,成为家喻户晓的著名艺术家。可是谁是此剧的编剧呢?许多人并不知道。今年元旦恰逢瓯剧《高机与吴三春》上演49周年,于是我采访了这个戏的编剧何琼玮先生。何先生旅居法国,这些日子他又回到温州旺增桥的家中居住。下面是这次采访的谈话记录。从《十五贯》到《高机与吴三春》金:1956年春《人民日报》以周总理的名言“一出戏…  相似文献   
125.
随着旅游的发展,旅游环境容量问题日益凸现,以普陀山为研究区域,从旅游环境容量的三个分量入手,对其进行阐述,并提出一些参考性的方法。目的是引起人们对此问题的重视,并在实践中不断地探索和完善。  相似文献   
126.
傅辉 《寻根》2006,(5):118-121
一中华民族的姓,不仅是一种记录族群血缘关系的见证,也是后人寻觅同姓支脉繁衍、迁徙,探求家世渊源脉络的基本线索。但是,在中华民族姓氏的嬗变中,异姓同宗现象却相当普遍。而明初以降华北移民后裔中的异姓同宗现象,则与史不同。据1993年版河南《内黄县志·氏族》调查,内黄一县之内,异姓同宗现象竟达七宗之多,其中明初移民分姓宗数与避难移民分姓宗数相等。虽然对那些因担心政治迫害而分姓的动因,无须多言,然而,对明初政府行为下的华北移民分姓的动机,无论从移民政策,还是社会学等方面,都有深入考察的必要。历经元末明初浩劫后的华北,社会经…  相似文献   
127.
走进徽州古戏台   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈琪 《寻根》2006,(6):75-79
中国的古戏台,大多与庙院相连,而徽州有,一种古戏台,不同于我国其他地方的古戏台,它建在宗族祠堂的前进,与享堂相呼应,其目的是在人们自娱自乐的同时,能够与寝堂里的祖宗同乐。  相似文献   
128.
笔者对中国MBA商业伦理和职业道德教育效果评价应采用的评价方法进行了研究。在研究了美国学者所采用的评价方法的基础上,认为必须在评价方法与评价指标相适应这一基本原则下指导自己设计和选择评价方法,并针对知识、技能和价值观三个类别的指标,从整体的角度提出了应采用的评价方法。  相似文献   
129.
从"十运会"中存在的问题引发的对"举国体制"的理性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
南京十运会赛场上上演了一幕幕丑闻,对全运会还要不要继续办下去,人们对此产生了质疑,并引发对举国体制的思考。根据我国的国情和经济发展水平等各个方面因素来阐述了对举国体制的看法,对我国体育事业发展的趋势提出了建议。  相似文献   
130.
汉语主题词表编制的新模式和新技术──《教育主题词表》编制技术概述侯汉青,赵燕群,戴维民《教育主题词表》是我国正式出版的第一部教育专业叙词表,也是我国正式出版的第一部分类主题一体化词表。该表采用分面叙词表的模式进行编制。全表共分为分面分类表及字顺叙词表...  相似文献   
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