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131.
自我认识是远程学习者开展自主学习、个性化学习和终身学习的前提,也是学习者实现自我管理的基础。本文讨论了远程学习者自我认识的内涵、范畴与意义,根据远程学习的实际,从学习意识、学习需要、学习目标与学习任务、学习风格、学习动机、优势智能和元认知等七个方面探讨了自我认识的指向和方法,以期为远程学习者的自我认识提供有益的参考。  相似文献   
132.
本文以新体育课程标准实施为前提,采用调查法、数理统计法、理论分析法,从体育教师素质的提升,田径课程自身的发展,体育教育专业学生的成长三个方面,并结合课程构建理论探讨了新形势下体育教育专业田径课程内容改革的必要性,以期为构建合理的体育教育专业田径课程内容提供理论参考。  相似文献   
133.
钟成华 《收藏》2008,(12):128-129
“佛法僧宝”铜钱(见图),直径24.5毫米,穿宽5.8毫米,厚1.1毫米,重3.4克,钱文篆书直读,光背无文,安南(今越南)陈禺陈朝天应年间(1516年)所铸。安南古泉币,受中国影响深远,是为方孔圆钱形制,饯文均仿汉字,亦有用中国年号铸钱。在陈朝所铸“天应元宝”“佛法僧宝”“宜和祜宝”三品中,唯“佛法僧宝”钱传世较多,是陈朝(1516~1521年)陈暠父子大量铸造的流通货币之一。  相似文献   
134.
乒乓球项目体能训练的技术特点及要素   总被引:1,自引:1,他引:0  
万鹏 《湖北体育科技》2009,28(4):487-488,484
通过分析乒乓球运动员的项目和技术特点,结合国外体能训练的最新成果,着重阐述了我国乒乓球项目体能训练的技术特点及赛前准备活动的要素,以期适应国际乒联实行大球改革后给体能训练带来的挑战。  相似文献   
135.
文章采用文献资料法、问卷调查和访谈等方法,对上海市部分健身俱乐部开展太极拳和瑜伽项目的开展现状及两者开展中存在差距的原因进行调查和分析。研究结果表明:上海市部分健身俱乐部中瑜伽项目的开展现状略好于太极拳项目,但两者在开展过程中各有利弊,太极拳发展应学习瑜伽的宣传手段。  相似文献   
136.
通过查阅大量文献资料,阐述了运动营养补剂的研究情况,综述了运动营养补剂时机体乳酸脱氢酶和肌酸激酶的影响,以期为运动营养补剂的运用及新的研究方向提供理论参考依据。  相似文献   
137.
中国足协与足球俱乐部矛盾的主要原因分析   总被引:2,自引:1,他引:1  
中国足球俱乐部与中国足协的博弈由来已久,有着深层的利益诉求、制度背景和政治文化,中国足球必须积极探索治理路径,实现可持续发展.中国足协与足球俱乐部博弈的要因包括:利益失衡.足协政绩饥渴与俱乐部资本诉求的矛盾;制度缺陷,足协高度集权与俱乐部权利萎缩的不和谐;责任推诿.足协监管不力与俱乐部利益短视的恶果.面对中国足协与足球俱乐部博弈,中国足协与足球俱乐部必须要协商合作,寻求中国足球民意表达与利益平衡的新路径;中国足协要通过协同治理,确立中国足球治理新模式,实现中国足协与足球俱乐部的和谐发展.  相似文献   
138.
为了探讨体育康复方法时于矫正姿势性驼背的效果,选取华东师范大学体育与健康学院03、04、05级的本科学生60名作为研究对象,其年龄在19~23岁之间,随机分为实验组和对照组,实验组同学进行为期3个月的运用体育康复方法进行姿势性驼背的矫正练习,对照组同学不进行姿势性驼背的矫正练习.实验证明,姿势性驼背的体育康复方法不但对于矫正姿势性驼背具有良好的效果,还可提高学生的健康状况.  相似文献   
139.
少数民族地区民俗保护与全民健身体系的同构   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料、田野实地调壹、历史比较等研究方法,对湖南省桑植县芙蓉桥白族乡"三月街"游神习俗与全民健身之间的关系等展开分析.结果表明:少数民族地区民俗与全民健身的承载者均为民众,以民间文化事象为主要活动内容,核心在于传统的延续、创新和发展.民俗与全民健身体系的同构应注重对民俗"生活相"的整体保护,注重将文化生态作为重点保护内容;政府、学校和地方组织三位一体的创新体系,有利于民俗文化保护和全民健身体系的协同发展.  相似文献   
140.
基于社会支持的心理健康效应和体育的人际和谐功能的双重原理,以陕西省农村体育开展好的乡镇为个案,采用问卷和心理量表测量等方法,探讨农民体育对社会支持的影响,为实施农村体育作为一种农村社会的良好运行机制提供依据.验证了农村居民参与体育活动对提高社会支持程度有增进效应,被试除客观支持外其余几项社会支持程度均高于城市居民.研究结论认为,大力发展农村体育可以增强社会支持、降低或积极应对不良生活事件,是建立和谐新农村的一项积极的社会运行机制.  相似文献   
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