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Roy Butler 《牛津教育评论》2013,39(3):265-278
Abstract The claim that students should determine their own curricula is examined. If granted, primacy would be given to the autonomy and self‐ascribed interests of the students. The case for student autonomy is discussed in the context of the theory of philosophical anarchism. The anarchist dichotomy of autonomy and authority is criticised. A brief examination of Kant's account of autonomy leads to a rejection of the strong individualism that characterises that dichotomy. It is argued that the curriculum should be the outcome of the shared autonomy of students and teachers; such would serve the interests of students by maximising the autonomy of all. The curriculum would meet the interests of all students, but would not, indeed could not, represent the self‐ascribed interests of each individual. 相似文献
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Roy Rothwell 《Research Policy》1974,3(1):30-38
A brief and constructive criticism is offered of the recent study (see preceding paper) which successfully adopted and adapted the Sussex SAPPHO ‘pair comparison’ technique to the investigation of twelve success-failure pairs in the Hungarian electronics industry. Despite some differences in methodology and differences in the industrial and political environments in which the two studies were made, the results of the Hungarian SAPPHO and the Sussex SAPPHO are remarkably similar. 相似文献
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欧阳小昱 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):58-61
中国第一代女性新诗的作者诞生于"五四"启蒙时期,此时的女性自我一般都深受传统文化熏染,同时也接受新思想文化影响,开始与男性共同成为社会活动的积极参与者。同时,初涉于世的稚嫩、现实的复杂、以及对于白话语言的生疏,对其诗歌创作水平产生了较大限制,使这一时期的女性诗歌书写显示出较明显的过渡性特征。 相似文献
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