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171.
他人对张岱的论述,大多以“晚明小品大家”为定论,通过分析认为,张岱的散文主要创作于清初,主要有小品文和纪传体散文两种文体形式,故称其为“晚明小品大家”不妥。小品文通过对明亡以前生活的追忆,表达了眷念和负责的心态;而纪传体散文以史家态度写前朝遗事,表达了忠义的心态。由于所表现心态及其所承载文体的不同,文风也各异:小品文文风空灵晶映,纪传体散文文风沉郁厚重,但二者殊途同归——均表达了作者的真挚情感。  相似文献   
172.
通过分析逻辑函数的两种标准形式的下标存在互缺关系 ,给出了求逻辑函数两种标准形式的简便方法  相似文献   
173.
用实例说明在中学数学教学中应用四习惯形成教育和分层教育相结合的方法,不仅提高了学生的学习成绩,也提高了学生的素质,增强了学生运用数学的能力.  相似文献   
174.
在“科玄”论战中,吴稚晖较独特地提出引入西方的“新”道德,来取代传统的“旧”道德,并把道德作为证判化优劣的标准,这种观点的提出,一方面是由于从旧学中跋涉出来的吴稚晖窥视到了中国伦理化中的劣性,另一方面,也是对论战中张君劢崇尚的宋明理学“精神明”的矫枉过正,但由于他否定了中国传统道德的合理成分,所以他的反传统的道德取舍只能是一种非理性的批判。  相似文献   
175.
大众化的质量观:多样性和统一性结合   总被引:48,自引:0,他引:48  
高等教育大众化的前提是多样化 ,但多样化不是随意化 ,不能没有基本的质量标准。实现多样性和统一性的结合是国际高等教育发展的重要经验。我国要实现高等教育大众化 ,改革的主导方向应是打破“大一统”,发展“多样性”,引导和鼓励高等学校办出各自的特色  相似文献   
176.
严复民主思想的道德视角   总被引:2,自引:0,他引:2  
严复对民主的看法前后发生了很大的变化,本从道德角度对此作一分析,指出严复在进化伦理的基础上接受了西方的自由民主政治,并因此走上了改良的道路,但在西方思想和中国现实状况的影响下,他对传统与道德的关系又极为重视,认为失去了传统,道德也将失去有效的基础。这种态度最终使他回归传统,放弃了自由民主政治的追求。  相似文献   
177.
178.
分析了高职高专教育面临的新问题,闻述了优势学科发展的必要性、重要性及需要注意的问题,提出了自己的见解。  相似文献   
179.
随着计算机网络的发展,网络安全越发重要,文章把流量预测算法引入到入侵检测系统,并且验证了该方法的可用性和有效性.  相似文献   
180.
关于设计专业图形图像处理课程的教改探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文根据“图形图像处理”课程的教学改革,把学生创新能力的纳入教学体系之中,从课程目标、教学内容、教学方式等多个方面,培养大学生的创新能力。  相似文献   
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