读《水浒》札记四题

阅读《水浒传》,写了几则札记,现整理如下,就教于专家和读者。为什么取名“水浒传”南宋时期,水浒故事开始流行,骚人墨客、书会才人,以及勾栏瓦舍的卖艺者,各写各的,各说各的。那时,还没有《水浒传》这个名字,只有以人物的姓氏或绰号命名的单篇故事.南宋罗烨的《醉翁谈录》里,便载有《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》和《武行者》等篇目.在《宣和遗事》里,《水浒传》的一些主要故事情节虽然已经出现了,但也没有一个总的题目。这大概就是鲁迅所说的“小本《水浒》故事”流行时期的情形。     

只有爱是不够的

爱应该是有理智的。而有理智。就是能自觉地控制感情；克服那些无益的激情和；中动．不感情用事。爱如果失去了克制，不顾后果，就会变成溺爱，溺爱就是该管不管、该教不教、放任自流、任意迁就，这种爱定会把子女惯坏．所谓“爱之不适，足以为害”就是这个道理。     

与等效替代法有关的中考物理实验题例举

等效替代法是常用的科学思维方法。等效是指不同的物理现象、模型、过程等在物理意义、作用效果或物理规律方面是相同的，它们之间可以相互替代，而保证结论不变。等效的方法是指面对一个较为复杂的问题，提出一个简单的方案或没想，而使它们的效果完全相同，从而将问题化难为易，求得解决。这种科学思维方法不仅在定义物理概念时经常用到，如我们学过的等效电路、等效电阻、分力与合力等效等，而且在分析和设计实验时也经常用到．如：     

从标点看人物心理变化

义务教材小学《语文》第六册的《惊弓之鸟》一课中出现了两个这样的句子:“你有这样的本事?”与“真有这样的本事!”教学时,可指导学生从这两个句子中两个不同的标点符号来看人物的心理变化。     

道德的形上内蕴

道德哲学以“善如何可能”为其题中之义,从终极的层面看,道德所指向的善,总是落实于人自身的存在,在这一意义上,善如何可能,同时也意味着存在的完善何以可能。人的存在本身包含多重面向,从外在行为,到内在的德性,从主体间的交往,到自我的实现,从普遍的社会秩序,到广义的社会生活,存在的完善体现于不同的方面。以人自身的存在为出发点,道德所指出的善在个体之维表现为通过潜能的多方面实现而“占有自己全面的本质”、走向真实具体的存在,在社会之维则表现为赋予人的全面发展以必要的历史前提,并使社会本身达到健全的形态,作为存在的两重面向,二者本质是统一的。     

《中庸》与《易传》不同致思向度略论

在心性学领域里，《中庸》与《易传》俱为其原始圣典，它们各自彰显了不同的致思向度。前者以向内求索为其致思取向，后者以向外求索为其致思途径。在中国传统思想文化历史上，这两种不同致思向度一直产生着非常重大的影响，长期占有主导地位。通过对中国传统心性学思想进行点评，将《中庸》与《易传》所彰显的不同致思向度及所产生的巨大影响进行一番梳理，以揭示其深厚的思想魅力。     

Word绘图技能在地理图像制作中的应用

一、Word绘图技能要点 1.快捷技巧 (1)点击绘图(R)(?),将鼠标移至“绘图网格”栏点击,在对话框中的网格设置横竖均为0.01,便于把图形移动到任意位置(但在微移时会比较慢)。 (2)用鼠标选中图形,按住Ctrl键,光标呈现(?)图形,就可能迅速复制该图形。 (3)按住Shift键,可以画出横竖的直线(箭头)或正方形、圆形。 (4)要移动图形,用鼠标选中图形,光标呈现(?)图形时,按住鼠标左键,就可将图形拖动;微移图形,只要选中图形后利     

高职院校在线教学校本质量保证体系的研究与实践

疫情危机下高职院校在线教学质量保证主要存在管理制度不够健全,学情分析数据难以把控,线上教学督导面临新的困难,学生学习条件保障困难等问题。应用跨界的全面质量管理理念和教学评价理论,构建“制度+实施+评价”的保证体系。针对在线教学的特征,通过强化质量管理制度建设、优化学情分析结构、创新“云听课”和“云督导”的质量监控模式、推出在线教学示范案例课堂、建立在线教学周月评价机制等方法,形成了校本质量保证体系建设的实践案例。此案例入选全国高职院校“网上金课”教学管理优秀案例。