谈谈如何进行小班幼儿的常规管理

《幼儿园教育纲要》第三部分组织与实施的第九条——科学、合理地安排和组织一日生活中谈到:建立良好的常规、避免不必要的管理行为,逐步引导幼儿学习自我管理。幼儿的常规管理包括幼儿的生活常规管理和学习活动常规管理。如何进行小班幼儿的常规管理呢?以下是我们在实践中的几点体会:     

“数的开方”中的典型题突破

“数的开方”中的解题难点主要集中在根式知识的综合运用上,既有对根式基本概念、基本运算法则的理解应用,同时又蕴含着灵活的根式变换技巧．下面分类例析．     

全球知识搜索与企业创新：东道国选择之困

本文将2008-2011年中国科技部企业创新数据库、世界银行全球治理数据库和Hofstede关于文化的研究数据合并，基于东道国视角，研究东道国正式制度和文化制度对全球知识搜索与创新绩效关系的调节作用。实证结果表明外部知识搜索促进了企业创新绩效，前人提出的倒U型关系曲线的“拐点”尚未出现。进一步结合东道国制度因素对其探讨，发现东道国正式制度中的法律规则与监管质量负向调节搜索行为与创新绩效的关系；而文化制度中的长期导向正向调节二者之间的关系，权力距离的负向调节作用未出现。此外，我们还发现在上述东道国制度调节下全球知识搜索所实现的中国企业创新，仍以渐进式创新为主，颠覆式创新则略显乏力。     

要以科技创新推动农业结构调整

本文简要分析了当前我国农业和农村产业结构调整中存在的问题，提出了农业结构调整应从人多地少、资源相对不足的基本国情出发，切实加强科技创新体系建设，加速科技创新成果的研究、开发与应用，以科技创新推动农业和农村产业结构调整的建议。     

真诚像阳光一样

前几年,我在一所农村小学任教,接手的新班有一个叫陈霜的女孩令我很头疼。我感头疼的并不是她的成绩差,也不是她不守纪律,而是她那拒人于千里之外的样子。其实,她并不孤僻,而是很合群,与同学有说有笑。但每当老师一出现,她那满是稚气的脸立刻收敛了笑容,变得冷冰冰的。有学生告诉我,她以前并不是     

社会本体论研究纲要

本体论作为哲学研究的一种形态和重要方面，在其沉浮的历史发展中，经由宇宙—自然本体论到神学本体论再到人学本体论的演进，体现了人类哲学思维内容、视角、视野和方法的转换与超越。与人类发展的时代精神相一致，现时代呼唤着与其相应的本体论沉思与建构。社会本体论追问是现时代为人的生存寻找安身立命之根基的现实生存需要和理论自觉欲求。思想史和现实的统一显示了这种追问的需要并提供了解答的可能。以人的生存和发展作为社会存在的本体基础的研究趣向体现了自然—人—社会的真正统一性。在这种统一中，才能建构起真正统一的“历史科学”。在这种本体论视野中，合理地说明和理解人与社会及其与自然的大统一关系才成为可能。所以，社会本体论并非仅为社会。本文仅只是开启这一研究领域或方向的始发。     

中国革命的道路与历史的跳跃

我国从半殖民地半封建社会通过新民主主义革命直接过渡到社会主义社会,越过了西方经历了二、三百年的典型的资本主义发展阶段,这是人类社会发展史上的一次巨大的跳跃。这个跳跃好不好?从社会效果来看绝大多数中国人都认为好得很。因为这一跳跃不仅把中国人民从帝国主义和封建主义残酷剥削和压迫的苦海中解救出来,而且又使中国人民免于陷进资本主义剥削制度奴役的深渊,从而成为中国社会的主人,这是天大的好事!然而从理论上看是否符合马克思主义呢?马克思主义容许这种跳跃吗?有人认     

初中数学图形趣味化教学策略研究

近几年,“以生为本”教学理念逐步提出,要求现 代教育教学务必要将学生作为课堂教学主体,全面根据学生心 理特征以及兴趣取向为其构建个性化课堂,以从根本上提高实 际课堂教学质量和效率。就初中数学图形教学而言,由于数学 图形较为抽象,推理性和空间性较强,学生实际学习起来普遍 困难,难以提高其数学图形学习兴趣,因此,加强数学图形趣昧 化教学,激发学生学习兴趣至关重要。本文主要就初中数学图 形趣味化教学开展的有效策略进行分析,望对未来初中数学图 形趣味性教学提供相应借鉴。     

杜甫《望岳》诗“阴阳割昏晓”句新释

"阴阳割昏晓"是杜甫《望岳》诗中的句子,历来被认为是极写泰山之高的夸张写法。本文从实际考察出发,以求实精神论证"阴阳割昏晓"是泰山的实有之景,并非夸张之词。