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81.
张兀 《周口师范学院学报》1996,(Z3)
儒家思想是传统中国文化的主流,从世界文化发展的角度来看,它也曾经极大地影响并规定了包括朝鲜、日本、越南在内的整个东方文化的思想内涵及其发展进程,使东方文化成为世界文化史上的一颗璀璨的明珠。然而,正如同历史本身一样,儒家思想亦有着起伏与盛衰。春秋末年,孔子创立了儒家思想体系以后,先有秦始皇的“焚书坑儒”,而后汉朝又把它提升为国家的意识形态,宋明时,又发展成为一种充分哲理化和政治伦理化了的新儒学,直到五四运动时期被冠上了反动的帽子而遭到批判。 相似文献
82.
83.
关兀 《十堰职业技术学院学报》1989,(2)
我校科研科于近期举办了全校84—89年间的科研成果展览,几年来由于校领导的重视,全校教师的勤奋努力,克服了资料少等诸多困难,在科研工作方面取得了可喜的成果。几年来全校教师在全国正式刊物上发表论文200余篇,出版了论著、专著、译著等20余部。获得专利6项。获得市级优秀论文奖47篇,省级优秀论文奖23篇。部级优秀成 相似文献
84.
农村幼儿教师的专业水平是制约农村学前教育质量提升的关键。农村转岗幼儿教师有其自身特点,研究农村转岗幼儿教师职后培训模式对教师个人、培训单位和教育部门都有着重要的作用。"国培计划"摸索出的"3+3"培训模式是一种有效的职后培训模式。职后培训应注意:做好分层培训;增加"浸入式"培训时间;组建优秀培训团队。 相似文献
86.
胡光波 《荆州师范学院学报》2006,29(4):131-134
《诗经》虽是一部上古诗歌总集,但其词语雅洁,意蕴丰厚,一经成书,即为人不断地释读衍说,逐渐超乎纯文本价值之上,渗人中华民族的肌理,化为汉人的精神内质,从而被尊为文化元典——儒学五经之一。由于《诗经》卓异的文化地位,历代研究不绝如缕。这不仅刺激了中国诗学思想和方法的萌生,而且由于经学研究的深化,儒家政教意识和伦理观念也参与到历代阐释活动之中,其文化信息量代代积累,形成了一部具有鲜明特色的诗经学史。传统的诗经学,以汉、宋、清三朝为盛,在校释字词、清除语障、疏通文义方面,居功甚伟,但因学术观念和方法因袭成风,存在问题多多:或为我所需,断章取义,缺乏整体观念;或囿于繁琐考证,引说万言,释事忘义;或拘于臆见,强古人就己之范,妄作解人;或一味求深,穿凿附会,立论不确;更多的则是,为儒学所蔽,罕言情性,与诗之本义相左。由于古人的诗经研究总怀有萦绕不去的经学情结,因此虽有朱熹、王夫之、方玉润等学者对文本的文学性有所关注,但总的说来挖掘欠深,不能令人惬意,更与今天的学术宗旨相去甚远。 相似文献
87.
基于客户关系管理的图书馆服务模式分析 总被引:5,自引:0,他引:5
文章在引入客户关系管理理论的基础上,提出了融合资源、服务、用户和技术的图书馆四元一体服务模式. 相似文献
88.
随着新课程改革的深入发展,初中语文课堂教学也迎来了快速发展的时期,取得了一些丰硕的成果。但在教学中不可避免地存在着一些误区,主要表现为师生关系处理不当、教学手段运用不当以及教学方式以偏概全等,需要引起广大初中语文教师的注意。 相似文献
89.
论《聊斋志异》中的女鬼形象 总被引:1,自引:0,他引:1
关兀 《十堰职业技术学院学报》1995,(2)
1 鬼在民间信仰中是人死后所化,是与世人相对立的彼岸生存者形象,是死亡恐怖的寄寓形象,他们生活在恐怖阴森冰冷潮湿黑暗的地下,常常作崇于人,随时将人拖入那个可怕的世界. 相似文献
90.