做不开花的种子

翻看高中那段日子里的日记,字里行间虽然有情感的萌动,却又是那样的轻微和谨慎,甚至连那个男生的名字都是用字母代替的,我不知道时间长了我是否会忘记那个字母所代表的意义。可那些文字真实记录了我高中时代悄悄萌动的爱情,还有那些深藏在心底的梦。     

暴力镜头下的美学追求——金基德电影中的人性与欲望

09年后的亚洲影坛上,韩国导演金基德的电影总是饱含着话题性和争议性.他的作品总是表现“边缘人”的生存状态,通过对这些人物的刻画,赤裸裸地为我们展现了人性与暴力的主题.作为在国际上屡获大奖的“新生力量”的一员,他的创作却不被本国人所看好甚至排斥.这种极端的评判却没有打消金基德对于电影艺术的执着和热爱.他的作品始终带有着他独特的“金氏风格”,关注游离在主流社会之外的边缘人,用画面和镜头去探讨暴力、欲望的人性无限可能性.     

利用微格教学大面积提高五年制师范生的教学技能

根据微格教学的特点和优势,结合我校师范生的特点采取了"三阶段九步骤"的微格教学技能训练步骤,并探讨出"四循环"微格教学训练模式,通过该模式很好地对师范生进行各项教学技能的训练。     

从法兰克福学派看山寨春晚的媒介批判意义

法兰克福学派认为,科技进步的同时,人的独立判断能力、想象能力和自由精神大为削弱,成为单向度的人。同时,文化产品生产标准化,失去独特性与艺术性。山寨春晚的出现,用法兰克蔼学派的观点来看,便是草根群体以实际行动对央视春晚作出的媒介批判。     

中西方纪录片种类及创作方式比较

自纪录片诞生之日起，便有流派与定义之争，经常可以在英国和西方的专业杂志上看到不同大学的纪录片研究学者，为了某一部作品是否划入纪录片范畴，或者到底划入哪一类纪录片范畴而争论得头破血流。纪录片形式传人中国之后又在流派定义之争的基础上，附加了“纪录片与专题片”的界定之争，大大小小的纪录片学术研讨会上，许多唇舌之战似乎也都是停留在这个层次上。其实，西方电视传媒本是没有专题片一说的．专题片可以说是中国国情下的特殊产物，讨论其界定的意义似乎微乎其微。相比之下．如果集中精力对比讨论一下中西方纪录片的几种特殊形式及其特点，也许会对我们今后的创作给予更多的启示。     

政务报道要“软”着陆

政务报道是电视受众了解国事、省事、地方大事及领导干部活动的主要信息渠道，但现在电视上的政务类新闻报道，常常缺少受众希望寻觅的信息消费点。这种讲“硬”道理的电视新闻，如果用“软”着陆的方式去表述，其效果则会大不一样。     

东西方电视频道专业化比较

题记:如果说工业革命的特征是社会化大分工,那么,电视革命的本质特征便是电视频道专业化……中国有句众所周知的谚语:萝卜白菜,各有所爱。早在20世纪80年代,日本著名广告媒体“博报堂”便首次提出“分众时代”的全新概念。大量的市场调查表明,媒体运营要获得成功必须将消费者分类,区别对待,投其所好。后信息时代的到来,没有使掌握同样知识讯息的人