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德育变革是当代中国教育改革的一个基本领域。教育研究者对于德育实效性低下,德育目标过分社会化、理想化等问题,进行了各具特色的研究,提出和建立了一些有创新意义的理论体系。作为各种德育理念的具体化,德育课程变革必然地进入研究者的视野,并且在基础教育课程改革的整体系统中处于重要的位 相似文献
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125.
美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛创立“马斯洛需要层次理论”,把人的需要归结为五大层次,顺序为:生理需要,安全需要,归属需要与爱情需要,自尊的需要,自我实现的需要。需求层次由低而高。作者认为人的第六层次需要是创新,是一切需要的顶峰。 相似文献
126.
说起滕政,同辈人都讲他人缘好。笔者采访党支部书记陶金平时.他介绍说,“滕政最大的特点就是谦虚踏实。”女同事夸他是个极富情调.讲究品位又注重细节的人。当我走进办公室.“帅气的小伙子”一下子跃现在面前,一双充满害智而略带点幽默的眼睛,注视着对方。说起话来却很沉稳,让我们听他侃侃而谈。 相似文献
127.
教育学者与中小学校伙伴协作能够为学校发展注入智慧和动力,推动学校改进.学者独占专业权威、校长独占法定权威、教师专业地位低迷等导致了三方关系的不和谐状态,阻碍伙伴协作功能的充分发挥.当前急需通过校长分享法定权威、学者分享专业权威以及教师主体精神的唤醒和主动参与来构建"学者引领—校长领导—教师主动"的三方对话关系. 相似文献
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公共危机治理要求广大公民具备关注公共福祉、参与公共生活的意识、能力和习惯。针对此次公共危机暴露的部分公民忽视公共责任、缺少道德自律等问题,各级学校应依托思政课倡导和树立全面的公共责任观,引导学生树立强烈的公共责任意识;建立思政课教学与学生生活经验的有机联系,综合运用直接德育与间接德育相结合的立体机制培养学生的公共参与素养;珍惜公共危机治理实践经验,统筹开发精品公共责任教育课程。 相似文献
130.
道德教育的广度批判:杜威德育思想及其启示 总被引:5,自引:0,他引:5
杜威指出,良好公民、共同生活的积极参与者的培养,是学校道德教育的根本职责。学校生活应依据道德教育的原理——把儿童看作是社会的一个成员,使儿童能够理智地认识他的一切社会关系并参与维护这些关系——有效组织起来,共同推进学生的成长。杜威批判了把道德教育的目的等同于某些特殊美德的培养、把道德教育的手段等同于直接道德教学与训练的观念和做法。杜威的道德教育思想及其德育批判对于我国扩展对学校道德教育目的与手段的理解、提高德育实效很有启发意义。 相似文献