敬业与乐业

这是一篇演讲词，在选入新加坡教材时作了改动。不能敬业，又如何能乐业?又如何找到自己生存奋斗的价值?凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。我们可以仔细读读这篇文章中梁先生告诉我们的两个做事原则：一是工作要有责任心，一是从工作中寻找趣味。对于我们每一个人，在工作或学习中如果都能想到这两个原则，遵从这两个原则，学习的该能学好，工怍的该能工作好吧。     

突出高等职业教育特色,构建教学质量评价体系

中国加入WTO,后急需提高我国高等职业技术教育的国际竞争力,更新教学质量观念,建立完善的高职教育质 量评价体系。     

儒者之梦,儒道之歌--浅谈诸葛亮与我国古代知识分子、思想文化

《三国演义》中的诸葛亮是典型的“君子之儒”，是我国古代典型的知识分子人生理想和道德理想的化身，是儒家思想文化的产儿，《三国演义》对诸葛亮的描写和赞颂．是对我国古代典型知识分子追求的人生理想和道德理想的揭示和赞颂．也是对儒家思想文化的揭示和礼赞。     

常村矿N3-3掘进工作面通风风量计算及局扇选型

为了保障井下工作面作业人员的身体健康和劳动安全,对常村矿N3—3掘进工作面风量分别按瓦斯涌出量、工作面人数、风速、局部通风机供风量及最小全压进行了计算,确定了工作面采用两台功率为45Kw的FBDN07．2型通风杌,并安设合适的局扇管理牌板．出风口距工作面不大于12m,风筒出风口必须上风筒圈,从而保证掘进巷道通风系统的正常运行,以达到安全生产的目的。     

中国古代编辑特征简析

我国有数千年的文明史,古代的编辑工作者为中华民族的文明进步、为知识文化的积累传播、为创造我国古代灿烂的文化精神财富做出了卓越的贡献。因此,总结古代编辑经验,探讨古代编辑特征,对我们今天的物质文明和精神文明建设,对编辑事业乃至文化事业的发展,都是非常有意义的。古代编辑的含义要比现在广泛得多,当然也含有编辑者和编辑工作两个方面的内     

爬恒山

在一个阳光明媚、天高云淡的早晨,我们一家与爸爸的几位朋友去浑源爬恒山.不多时,我们一行人就来到了恒山脚下. 第一次见到大山,我开心极了.站在山脚抬头仰望:啊,恒峰,你多么壮丽,高耸云河,山色迷茫,一派雄奇秀丽的景色.     

哪吒形象的原型分析

本文运用文学人类学批评的方法,突破传统批评的习惯,从新的角度对哪吒的形象进行阐释,认为:哪吒的出生和返魂包含了人类的多种原始崇拜,其经历与远古的成年礼仪式有着同构关系,其造型亦集结了人类的集体意识和集体潜意识,反映了人们征服自然的愿望。     

中国网络咨询业的现状与发展

本文在解释网络咨询概念的基础上，主要分析中国网络咨询的发展现状、存在的问题，并对中国网络咨询业的发展前景进行预测。     

两句话四处错误

第一,句中的“名字”该指谁?很显然应该指“邓小平”,但从这两句的结构来看,则指的是“邓小平以及他的……理论”。看来,这是作者既想强调邓小平,又想强调邓小平同志的科学理论,结果两层意思混在一起造成结构杂糅,以致主宾搭配不当。第二,即使“这就是邓小平,以及他的……”这个句子成立的话,那么,句中用了连词“以及”,则“以及”之前不再用逗号。