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今年以来,上海少先队广泛开展了“新世纪我能行,养成道德好习惯”的体验教育活动。同时,为迎接联合国大会儿童特别会议的召开,广大少先队员参加了“支持儿童,我参与,我能行”活动。为了进一步促进上海少年儿童主人意识的提高和良好行为习惯的养成,并为下一步的少先队工作开展更具针对性,我们进行了本次2002年上海市少年儿童习惯养成与权利维护的调查。 相似文献
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吴申 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
明胡应麟《四部正讹》云:“《穆天子传》六卷,其文曲则淳古,宛然三代范型,盖周穆史官所记。”胡说甚是。《穆传》固非伪书,其记周穆“西征”所经地名、路线及所述人物故事,亦非伪託。“西征”之“征”,乃“征行”之“征”,有“巡狩”或“巡游”之意。《传》中所载事迹确是研究西周穆王时此一重大事件和有关历史地理之重要文献。《穆天子传》曰:西征“自宗周瀍水以西”,郭璞注:“瀍水,今在洛阳;洛,即宗周也。”古史 相似文献
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在智能车辆自主导航中,对于复杂多变道路的识别和定向,在机器视觉辅助的前提下,往往需要借助许多其他复杂的传感器进行综合定位,增加了车辆的制造成本。造成这一现状的一个重要原因,是由于透视原理所引起的视觉畸变使得我们很难对当前的路面情形作出判断。提出了一种基于色差分割的阈值算法,在此基础上使用IPM(逆透视映射)算法,将相机拍摄到的世界坐标系下的三维景物转换成其在二维平面上的投影图,以此来修复由于透射原理所造成的视觉畸变。 相似文献
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杨伦珅 《华夏少年(简快作文 )》2008,(9)
概念是反映客观事物本质属性的思维形式,而数学概念是反映客观现实世界中空间形成的数量关系的本质属性的思维形式,数学概念是数学教学中几乎每节课都要涉及的对象,加强初中数学的概念教学,是提高教学质量的根本措施之一。 相似文献
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历经千年赓续至今的民族传统体育文化,其传承是一个复杂的过程,在机制层面探求民族传统体育文化传承的发生问题,可在很大程度上使传承得到更深层次的认知和更具象化的呈现。研究运用文献资料法和问卷调查法,对民族传统体育文化的传承机制进行了界定和内涵阐释,并且通过论证提出了“驱动机制、实施机制、表达机制、保障机制和反馈机制”5个呈现民族传统体育文化传承机制的维度。同时,以上述5个维度为逻辑主线,对民族传统体育文化传承机制存在的问题进行了检视,最后给出了民族传统体育文化传承机制的调适策略,即在驱动机制层面要由“分散”型调整为娱乐休闲和竞技竞赛“双重”驱动,在实施机制层面的传承模式需由“单向型”调整为师徒制和师生制“复合型”,表达机制层面需从以“内容”为核心调整为以“主体”为核心,保障机制层面要从以往的“多点支撑”调整为制度和经费“双项支撑”,而在反馈机制层面的评价体系须从之前的“缺失”状态转向以“传承效果”为中心。本研究在传承机制层面的探索,一定意义上深化了对民族传统体育文化的传承和发展等问题的认识。 相似文献
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一、中职学校新生入学教育的必要性
中职新生处在青春期阶段,这是一个由少年向成年人转变的过渡时期,期间他们的身心状况将发生急剧的变化。当他们面对崭新的学习生活环境时,极易出现不适应的状况,进而引发厌学、自我封闭、网瘾、学习障碍、价值观偏差等问题,如果不防患于未然,将对学生以后的成长造成不利影响。入学教育的目的就是让新生了解中职教育的特点,了解学校的特色,了解专业课程设计,从而适应环境,确立奋斗目标。精心安排、组织内容贴切、感情深厚的入学教育会让新生对学校留下深刻的印象,为他们的中职学习生活打下良好的基础。 相似文献
中职新生处在青春期阶段,这是一个由少年向成年人转变的过渡时期,期间他们的身心状况将发生急剧的变化。当他们面对崭新的学习生活环境时,极易出现不适应的状况,进而引发厌学、自我封闭、网瘾、学习障碍、价值观偏差等问题,如果不防患于未然,将对学生以后的成长造成不利影响。入学教育的目的就是让新生了解中职教育的特点,了解学校的特色,了解专业课程设计,从而适应环境,确立奋斗目标。精心安排、组织内容贴切、感情深厚的入学教育会让新生对学校留下深刻的印象,为他们的中职学习生活打下良好的基础。 相似文献
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在多年教学实践中,我发现农村中学生存在着一些普遍问题:基础薄弱、知识面不宽、反应能力不快。学生缺乏良好的学习习惯,上课很难认真地听讲,缺乏有效的学习方法,因此学习的时候只是简单地识记、模仿,导致学习思维迟钝,上课跟不上老师的思路,形成讨厌听课、不愿意学习的倾向;部分学生没有明确的学习目标,缺乏 相似文献
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影响我国少数民族传统体育发展的因素及对策研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我国少数民族传统体育是传统民族文化的重要组成部分,历经千年的发展和变化,部分的少数民族传统体育活动已经呈现出较好的发展态势,但是也有相当一部分少数民族传统体育活动由于受到各方面因素的制约而面临困境,本文对制约少数民族传统体育发展的各种因素进行了分析,并提出了促 相似文献