全文获取类型
收费全文 | 67篇 |
免费 | 0篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 37篇 |
科学研究 | 8篇 |
体育 | 8篇 |
综合类 | 4篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 10篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 1篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 4篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 3篇 |
2012年 | 5篇 |
2011年 | 11篇 |
2010年 | 4篇 |
2009年 | 3篇 |
2008年 | 4篇 |
2007年 | 4篇 |
2005年 | 3篇 |
2003年 | 1篇 |
2001年 | 4篇 |
1999年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有68条查询结果,搜索用时 62 毫秒
61.
吴震 《历史教学(高校版)》1980,(5)
一吐鲁番文书的定义和时代背景吐鲁番文书,指的是吐鲁番地区出土的古代汉文写纸,时代大致从四世纪后半叶至八世纪后半叶,即从东晋十六国时期到唐代中期。吐鲁番地区古称高昌,所以也有人称吐鲁番文书为“高昌文书”。根据我国文献记载,最早定居在这里的是“车师人”。公元前一世纪,西汉政府以郑吉为西域都护,在高昌置戊己校尉,驻吏卒屯戍。东晋咸和二 相似文献
62.
吴震 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,43(5)
1.东亚儒学作为一种跨文化研究,对于中国自身的儒学传统的再认识、再评价具有积极的意义;2.在对历史上帝国主义论述的东亚观(包括中华帝国、日本帝国时期)进行批判的意义上,东亚儒学研究也是完全有必要的;3.东亚儒学研究视野的确立对于我们深入了解并反省近现代东亚的政治-文化历史、社会-文化历史具有重要的意义;4.东亚儒学研究可以为儒学走向世界、参与文明对话提供重要的契机,并能使东亚儒学为应对全球化问题提供一些有益的思想资源。 相似文献
63.
<正>随着核心素养的价值导向和深化教育教学改革的推进,信息技术与美术课堂教学从应用到创新的深度融合,让美术学科的教学模式显得更智能、更优质,与学科间的“大连接”也更为紧密,助推了“教”与“学”方式的转变,让课堂效能得以最大程度的提升,学生能力得到明显发展。信息技术与美术课堂教学的融合使教学方式一改以往的“重教”为“重学”,增强了学生的学习感受和体验。笔者以七年级美术“画面中的空间——远近的奥秘”一课为例,探索如何在美术教学中有效融合信息技术,培养学生信息技术应用的思维能力和美术表现的创意能力。 相似文献
64.
王心斋"淮南格物"说新探 总被引:1,自引:0,他引:1
吴震 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(1):95-102
在宋明理学有关格物问题的诠释传统中,王心斋的"淮南格物"说可谓别具一格.历史上对此褒贬不一,当今学界亦存在意见分歧.淮南格物说形成于心斋晚年,通常认为心斋于拜师阳明之前既已有格物论,进而推论心斋思想独立于阳明学派,此属误解;心斋格物论通过对"物有本末"的重新诠释,以"身"为"物之本",以"家国天下"为"物之末",建构起了一套以"安身立本"为其特质的格物说;"身"的观念较诸"心意知物"这一概念系列更具根本性的地位.在宋明理学史上,"淮南格物"说无疑具有十分重要的理论意义和历史意义. 相似文献
65.
66.
任何事物的发展都有一个从量变到质变的过程,阅读教学中的思维训练同样如此。当学生在阅读训练中尝到思维训练的甜头渐入佳境时,教者要注意把握分寸,使其产生飞跃,不是信马由缰,因此,思维的"度"一定要控制好。 相似文献
67.
王杰泓先生近作《中国当代观念艺术研究》通过对观念艺术之具体个案的解读探微,同时对其作品成形的时代背景和文化动因加以整体性的把握,创造性运用了一种颇具原创性的“修辞阐释”方法来分析中国观念艺术的艺术语言及其文化内涵。 相似文献
68.
【单元教学设想】首先,要从文本出发,以语言为教学立足点。在教学中,应该为学生示范并引导学生揣摩品味文中重要的词语、句子,要注意语言的感悟和积累,加强朗读教学,加强仿写训练。其次,教学范围可以适当扩展。可借助音像资料,适当增加学生的知识储备,增强学生对文本的体验。第三,应充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。利用当地民风民俗,引导学生从教室走向社会,从课内走向课外,使语文教学更鲜活,更有趣。第四,本单元课文充分体现了自然美、人情美、风俗美、艺术美……主题是非常积极的、上扬的。因此,学习中应充分利用文本,让… 相似文献