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181.
亚黎 《语数外学习(高中版)》2007,(1)
<正>“Keep your elbows1 off of the table.”“Don't slurp2 your soup.”“Say ‘please’”Most of us have heard our parents say these phrases many times. Did our parents simply enjoy enforcing3 these rules, or do good manners actually have a purpose in life? As we mature4, manners, or the socially correct way of acting, become more and more important. Good manners are nec-essary to succeed in business, social, and family situa-tions. 相似文献
182.
183.
近几年来,沅江市高中教育成绩突出,高考质量稳步提升。一所高中教学质量持续提高不容易,一个区域性范围内多所高中教学质量持续提高更难。沅江 相似文献
184.
黎婉君 《第二课堂(小学)》2002,(Z2)
收养沙皮是三年前的事,那年爷爷刚过世,家里沉闷得很。于是爸爸在朋友家捉来了一只刚出生不久的小狗。因为小狗有点儿皱皮,所以我们管它叫沙皮。 沙皮刚到家的时候,样子实在不怎么好看,头部是皱皱的皮纹,四只短短的小脚,尾巴又长又细,走起路来,小屁股一摆一摆的,活像一头可爱的小猪 相似文献
185.
后黎 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(3):40-41
近年看过的电视剧中,最喜欢的是《橘子红了》。我想我喜欢的是其中蕴涵的悲凉,还有很多凄美的画面。印象最深的是周迅饰演的秀禾,手捧一束兰花走进容家大院,缓缓穿过走廊,向大太太走去的情景。年轻美丽的女孩,身穿清末的精致衣裙,无声地跨过一道道门槛。她轻飘飘地行走,用缓慢细碎的脚步。一束强烈的白光照在她身上,她整个人都在发光,像洁白的天使,又像刚走出地狱的灵魂。秀禾是整个故事的主角。周迅的演技不错,加上她秀气的容颜和精美的服饰,显得更加光彩照人。这样一个鲜活的生命,最后却消失得无声无息。她被容大太太选为三太太,要她为老… 相似文献
186.
黎羌 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(6):49-52
巫术与神话是世界各地古老而原始的宗教文化形式,同时又是各国、各民族基础性文学艺术的母题。在人类还处于蒙昧与野蛮的原始社会时期,巫师与神职人员就借助于宗教、音乐、舞蹈、杂技、诗歌与戏剧等形式来沟通人与神、天与地之间的文化联系,尤为神秘莫测、名目繁多的如各种出生、成年、婚嫁、丧葬、祭祀与大小宗教秘仪,更是生动、形象、完整地记载着人类原生形态的生命流程。 相似文献
187.
天理为善而人欲为恶,这是朱熹天理观的道德价值论的基本理论表达。道德价值论是任何一种道德理论体系的基石,探讨朱熹天理观的道德价值论,对于深入研究朱熹的天理观有非常重要的帮助。 相似文献
188.
随着体育教学的改革,“健康第一”作为体育教学的指导思想,这是现代社会发展的需要。旧式的体育教学只注重学生的身体锻炼,动作技术的掌握,忽视了学生心里健康,使体育教学没有发挥它应有的作用。为了使学生得到健康发展,我们在体育教学中要始终坚持“健康第一”的思想。本文通过论述法,论述了体育教师在进行体育教学中对“健康第一”指导思想的贯彻。主要从教学内容、教学方法、教学评价几个方面进行论述的。 相似文献
189.
浅谈高校档案馆(室)的编研工作 总被引:1,自引:0,他引:1
本提出了高校档案馆(室)编码工作的作用及如何做好档案馆(室)的编研工作。 相似文献
190.