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高职院校的思想实际状况和思想政治工作的自身发展需要创新,创新必须坚持科学性原则,民主性原则,以人为本的原则,情感原则,时效性原则,综合性原则,创新是一个庞的系统工程,包括观念,内容,形式与方法,机制与队伍建设的创新。 相似文献
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63.
基于某大学的博士毕业生满意度调查数据,本文描述了博士毕业生创新能力提升的自评状况,分析了培养过程各因素对其创新能力提升的影响。分析结果显示,通过博士学位的攻读仍有11.28%的博士毕业生并不认为其创新能力有所提升;培养过程各因素(如科研工作的参与情况、培养条件、服务与管理、导师指导等)对博士毕业生创新能力提升的自评结果皆有显著影响。因此,本文建议加强和完善培养过程中的环节设计、把控,提高高校博士生的创新能力。 相似文献
65.
阅读是学生学习和掌握英语的最重要的途径,这一点在《新课程标准》中得到了充分的体现。目前在高中英语阅读教学中还存在着许多障碍。通过调查分析,我们对阅读理解及其训练方法与策略才会有更多的认识和探索性研究。 相似文献
66.
十年来日本的中国佛教美术研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从通论性著作及专题研究两个方面全面介绍了1990年以后日本对中国佛教美术研究的状况以及所取得的成果. 相似文献
67.
68.
火久伟 《中学政治教学参考》2005,(9)
生活中处处有哲学的影子,只要我们用心去留意、观察、搜集、整理生活中的趣闻轶事,然后用哲学道理去剖析、理解、感悟和思辨,才能发现生活的真谛和奥秘,成功的基石和源泉;也才能发现哲学的无穷魅力。以下几个哲理故事,闪现着智慧的灵光和善待的价值,在这里整理评析,以飨同行。1.一双鞋在印度朱木拿河畔,有一座坟 相似文献
69.
日本的民俗学者过去比较注重搜集村落的地方知识。对他们而言,理想的村落传承者需要"沉默慎重",不可强调个人观点。笔者认为该认识缺乏对他者生命的想象,因此有必要将民俗学的研究方向转向普通人的日常生活。在这个学科转向过程中,我们必须认识到访谈对象的自我叙述是最重要的研究素材。生活经验的叙述不仅是事实的罗列,而是通过叙述排列事件,并通过赋予事件意义建构"事实"。以往的民俗学不重视个体的主观经验,只关注对"民俗"形成的叙述。这种研究取向忽略了个体经验的多样性。人们在日常生活中通过对自我的叙述产生出"自我"本身。而自我叙述也是现代社会人们普遍拥有的一种自发行为。我们有必要了解访谈对象的生活经历全貌,包括他们的主观解释。民俗学的"口述"研究不再限于民间文学领域,也开始进入到日常生活中的经验性叙述领域。 相似文献
70.
截至20世纪90年代初,日本经历了经济的高速增长。此后,增长大幅放缓至今。尽管如此,其高等教育的入学率仍不断升高。本文主要讨论在经济下行背景下日本高等教育的扩张如何形成及其影响、高等教育市场化在此过程中所起的作用,第一部分介绍了分析框架,包含高等教育机会市场(高等教育市场)、高校毕业生市场、货币市场和政府等组成部分;第二部分分三个时期描述了20世纪60年代以来日本高校入学率变化的原因,并发现2000年以来入学率的增加主要归因于寻求金融市场支持的教育贷款的增加;根据以上框架,作者在第三部分分析了美国的高等教育,发现尽管金融市场自20世纪90年代以来发挥着重要作用,但美国高等教育机构的发展路径与日本并不相同。基于分析与对比,作者讨论了日本高等教育政策未来的发展方向。 相似文献