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《武当》主编刘先生来电话,说要发表我们2008年在京的一次有关武术的闲话,并传来了整理好的“稿件”。说实话,我很踌躇。因为当时的谈话是同好间的聊天,根本不是为了发表。我担心读者误会自己,因为我确实没练成师父教的功走,师父像一个影子,什么“物证”也没留下。在重“证据”的今天,容易让人当成“故事”。何况,我又不以此为业。但刘主编说其中很多内容挺好,对人有启发。我再三考虑,那也好,就算我对一个隐没在民间的武者的一个纪念,让人们知道有过这样一个“生命”的存在。 相似文献
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杨卫民,原新华社记者,在一次工作当中接触到流失国外的中国文物,随之萌发调查中国流失海外文物的想法。1997年他辞掉工作,开始艰难却充满刺激的自费海外寻宝之旅。12年间走访了欧美亚洲的28个国家中的122家博物馆,将所见中国文物整理成档案。 相似文献
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如果我们以保护“非物质文化”的态度让中国画永远,“原汁原味”,它就会很快、很彻底地变成“化石”——
不断变化、出新,才是有生命的“传统” 在20世纪之前,很少或者没有专门的美术理论工作者。 相似文献
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1960年,我出生于江西省瑞金市象湖镇河背街严屋村。我的堂祖父严庆堤是一员开国少将,曾经出任过中国人民解放军工程兵副政委。我的祖父严庆丰也是一名红军高级干部,可惜历尽千难万险,好不容易走完了长征全程,却在甘肃境内遭遇土匪袭击,不幸壮烈牺牲。我的伯父年轻时曾受毛泽东主席的指派,带人上山砍伐木头,修建了中华苏维埃共和国临时中央政府大礼堂和旁边的防空洞……作为红军的后代,我从小就潜移默化地接受了红色文化的熏陶,对红色历史和红色文物情有独钟。 相似文献
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