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51.
作文术     
我建议大家不要把作文当作一项考试必考的项目来对待,只有考试时才写,只有老师要求时才写.作文就是写文章,关键在于平时的训练.  相似文献   
52.
小区里的自行车是靠着墙一排摆放的,偶的车子也在其中。很久没有人拔偶车子的气门芯了,记忆中的几次基本上都是调皮的小男孩儿干的,笑骂一声也就罢了。没想到,今天早晨遇到了一个剌头,偶目睹了这个剌头拔偶气门芯的全过程。剌头是个女的,是个年轻的女的,是个漂亮的年轻女的。和  相似文献   
53.
战士不是时时刻刻都在战斗的。现代战争越来越重视后勤工作,甚至有的军事专家认为,现代战争打的就是后勤。对于一个思想战士来说,生活质量的好坏会直接影响到战斗的情绪和战斗的结果。鲁迅是个非常有生活情调、生活智慧的人。他的人生观是:一要生存,二要温饱,三要发展。后来又解释道:“我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。”鲁迅很重视钱,绝不假装清高。有个书商骗了我和余杰、摩罗等人的钱,我们跟他交涉,他却对我们说:你们知识分子怎么这么庸俗、这么爱钱啊?你们是灵魂工作者啊!我不听他的欺哄,就学习鲁迅,…  相似文献   
54.
兄弟们,不是你们逃离了大学,而是大学逃离了你们,逃离了咱们。什么叫大学?“大学之道,在明明德……在止于至善。”这是圣人为我们树立的大学精神。孔丘先生率领一群各具情态的弟子在河里游完了泳,坐在河边的沙滩上讨论人生境界等“文科”知识和驾车射箭等“理科”知识,春风荡漾,白鸥翱翔,欢声笑语,大河汤汤。子路辩论不过孔老师,情急之下竟然动粗,一个左勾拳打过去,不料那孔老师也是练家子出身,轻轻一把拿住子路的虎腕,顺势一带,子路便又到了河里,众弟子轰然大笑,山鸣谷应……这就是两千年前的大学,它民主,它自由,它长…  相似文献   
55.
鲁迅是个非常有生活智慧的人. 他的人生观是:一要生存,二要温饱,三要发展.后来他又解释道:"我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵." 鲁迅很重视钱,绝不假装清高.他的日记里仔仔细细地记着几乎每一笔收入支出.收入主要来自三个方面:薪水、讲课费和稿费.他在教育部每月可以拿300大洋.那时北京市民的最低生活标准是两三块大洋,一块大洋的购买力大约是今天一块钱人民币的七八十倍至一百倍.  相似文献   
56.
客居韩国二载,觉得韩国大学生最普遍的缺点就是不读书。尽管韩国的官方媒体用图书的销售总量来证明韩国学生读书很多,据说达到每年一百本以上,但我对这个数字只能发出一声冷笑。我几乎在每个教学班都问过学生,你们每年除了教科书以外,到底真正能够读几本书,  相似文献   
57.
陈毅生于四川乐至县,后迁成都。求学时受“五四”运动影响,开始追求进步,特别喜爱文学。在法国勤工俭学因组织学潮被押送回国后,经常给重庆《新蜀报》投稿,1925年成为该报主笔。陈毅的诗文引来不止一位女性的爱慕,其中一位不知名的美女读了他的诗后,来信表达了“无限的缠绵”。可惜,陈毅只跟这位少女见过一面,就被四川军阀杨森“札送出境”,前往北京了。  相似文献   
58.
本来以前高中皆为两年制,我应当1982年高考的。可偏偏从我们这届开始,高中改为三年制,所以我等于白玩了一年。假如让我1982年高考,我真有可能考成黑龙江文科状元。当然1983年也有可能,因为每次模拟考  相似文献   
59.
内功     
我最早讲武侠小说是我在当中学老师的时候。学校领导让我给学生讲讲不要看武侠小说,要读一些高雅的文学作品,我说:“行,但是我要讲让他们读武侠小说。“我讲了武侠小说  相似文献   
60.
孔庆东 《知识窗》2008,(11):20-20
日前备课时重读老舍先生的《骆驼祥子》,忽觉祥子的命运颇有几分围棋之理。淳朴健壮的农村青年祥子,来到北京闯世界。这就好比是围棋中的“打人”。其实围棋一开局就可以看作是“打人”——双方争相打入那茫茫宇宙,占山为王,  相似文献   
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