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青春读物并不是单纯的文学、文化读本,还承担着形塑青少年价值观、人生观的重要任务,何种的青春观是青春读物能否发挥、在多大程度上发挥其应有作用的根本性要素。当前青春读物在价值取向上着眼于个人、局部、当下的"亚青春观"现象较为明显,而且市场化、商业化原则对之有挪用、放大的趋势。要通过健全的管理监督手段与良好的宣传奖掖制度,强化主流青春读物的活力与吸引力,在有效吸取"亚青春观"的合理内核的基础上探索一条融入社会主义核心价值观之青春观的培养之路。 相似文献
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莫言获得2012年度的诺贝尔文学奖除实现了中国长期的诺贝尔奖期待外,还为中国当代主流文学的海外传播("走出去")与在普通大众中的传播("走下去")提供了十分有利的契机,要真正落实这两个目标一方面需要提倡纯文学写作中民族性与世界性的结合,加强文学翻译队伍及中国文学的对外出版,扩大国际合作交流;另一方面要警惕"莫言热"中的商业化、娱乐化成分,避免"大众化"过程中出现文学精神被误读的现象,通过各种渠道与途径让大家切实发现纯文学的价值与魅力。 相似文献
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文中以教学过程的优化理论和教学方法论为理论依据,以辩证的方法,论述了多媒体课件授课在高等学校的课堂教学中的优势,同时也分析了其存在的不足,提出了改进多媒体课件授课的几点建议。 相似文献
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孙桂荣 《读与写:教育教学刊》2015,(8)
当今社会是一个信息化社会,人们的生产、生活都离不开信息化。在教育领域内也同样需要信息化。信息技术与社会学科整合是时代发展的必然趋势,也是促进教育教学的有效方式。信息技术与社会学科整合能体现社会学科的特点、是培养学生能力的需要、可以建立和谐的师生关系。信息技术与社会学科整合体现在利用多媒体辅助教学;基于网络开发,共享学习资源;巧用网络平台、共建和谐关系。 相似文献
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主要研究了二阶微分方程f″+A1(z)eazf′+Σ(Bj(z)ebjz )f=0解的增长性,运用值分布和复域微分方程理论,得j=1到上述方程的解的增长性的精确估计,推广了文献[10]的结果。 相似文献
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孙桂荣 《历史教学(高校版)》1997,(11)
初中历史教材第二册所选的节度使出行图,是敦煌莫高窟第156窟壁画《张议潮出行图》的一部分。 敦煌第156窟建成于唐懿宗咸通六年(公元865年),也就是张议潮控制敦煌的时期。敦煌在唐代经历了三个不同的时期:前期(618—781年)直接受控于中央政府。随着吐蕃势力的强大与扩张,德宗建中二年(781年),吐蕃强占了敦煌。吐蕃贵族的残酷统治,激起了当地人民多次强烈的反抗。张议潮趁此时机于宣宗大中二年(848年)率领当地军民驱逐了吐蕃统治者。唐中央政府于大中五年遣使至河西,设归义军,以张议潮为节度使。敦煌自此进入归义军,也即张议潮家族统治时期(848—907年)。 相似文献
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教师作为人类社会精神文明乃至物质文明的缔造者和传递者,除了要继承、创造、传播人类社会文明外,还要担当起培养"接班人"的重任。师德建设是和谐教育的关键,高尚的师德是营造和谐教育氛围的前提和基础,因此要提高师德修养水平。 相似文献